पदार्थान्वयभाषाः - (एषः) उक्त परमात्मा (प्रत्नेन, वयसा) प्राचीनैश्वर्य्य से (पुनानः) पवित्र करता हुआ और (दुहितुः) पृथिवी के (वर्पांसि) रूपों को (तिरोदधानः) अपने तेज से आच्छादन करता हुआ (शर्म) सुख को (वसानः) धारण करता हुआ (त्रिवरूथम्) सत्त्व रजः तमोरूप तीनों गुणोंवाली प्रकृति को धारण करते हुए (अप्सु) कर्मयज्ञों में यज्ञ करनेवाले (होता, इव) होता के समान (समनेषु) यज्ञों में (रेभन्) शब्दायमान होता हुआ परमात्मा (याति) सर्वत्र व्याप्त हो रहा है ॥४७॥

पदार्थान्वयभाषाः - (एषः) = यह सोम (प्रत्नेन) = प्राचीन [पुराणे] (वयसा) = [ Soundness of constitution] शरीर के स्वास्थ्य के दृष्टिकोण से (पुनानः) = पवित्र किया जाता हुआ, (दुहितुः) = [दुह प्रपूरणे] सोम का अपने शरीर में पूरण करनेवाले के (वर्षांसि) = रूपों व तेजों को (तिरः दधानः) = [तिरः सतः इति प्राप्तस्य नि० ३.२० ] प्राप्त रूप में धारण करता हुआ है। सुरक्षित हुआ हुआ सोम उत्कृष्ट रूप को प्राप्त कराता है और दीर्घकाल तक इस शरीर को स्वस्थ रखता है। (त्रिवरूथं) = काम-क्रोध-लोभ तीनों का निवारण करनेवाले (शर्म) = कल्याण को (वसानः) = धारण करता हुआ यह सोम (होता इव) = एक यज्ञकर्ता के समान अप्सुकर्मों में (याति) = गतिवाला होता है। यह सोम (समनेषु) = संग्रामों में, व्याकुलता व क्षोभ के क्षेत्रों में (रेभन्) = प्रभु का स्तवन करनेवाला होता है । सोमरक्षक पुरुष जीवन संग्राम में प्रभुस्मरण करता हुआ आगे बढ़ता है ।