पदार्थान्वयभाषाः - (पूयमानः) वह शुद्धस्वरूप परमात्मा (मित्रावरुणा) अध्यापक और उपदेशक को (राधसे) धन के लिये (मत्सि) उत्साहित करता है (च) और (वायुम्) कर्मयोगी को (इष्टये) यज्ञादि कर्मों के लिये (मत्सि) उत्साहित करता है और (मारुतम्) विद्वानों के गण को (शर्धः) बल के लिये (मत्सि) उत्साहित करता है और (देवान्) विद्वानों को (द्यावापृथिवी) द्युलोक और पृथिवीलोक की विद्या के लिये (मत्सि) उत्साहित करता है। (देव) उक्त दिव्यस्वरूप (सोम) सर्वोत्पादक परमात्मन् ! आप उक्तप्रकार से पूर्वोक्त अधिकारियों को (मत्सि) उत्साहित करते हैं ॥४२॥

पदार्थान्वयभाषाः - हे सोम ! तू (वायुम्) = गतिशील पुरुष को, निरन्तर कर्त्तव्य कर्मों में लगे हुए पुरुष को (इष्टये) = इष्ट प्राप्ति के लिये (च) = तथा (राधसे) = कार्यों में संसिद्धि के लिये अथवा ऐश्वर्यशक्ति के लिये (मत्सिः) = आनन्दित करता है । (पूयमानः) = पवित्र किया जाता हुआ तू (मित्रावरुणा) = मित्र और वरुम को सब के साथ स्नेह करनेवाले निर्दोष पुरुष को (मत्सि) = आनन्दित करता है । सोमरक्षण से ही स्फूर्ति व क्रियाशीलता उत्पन्न होती है । सोमरक्षण ही हमें सबके प्रति स्नेह व निर्दोषता की भावना वाला बनाता है। हे सोम ! तू (मारुतं शर्ध:) = प्राणों के बल को मत्सि आनन्दित करता है, समृद्ध करता है । (देवान् मत्सि) = दिव्य गुणों को हमारे में बढ़ाता है। हे (देव सोम) = प्रकाशमय सोम [वीर्य] तू (द्यावापृथिवी मत्सि) = द्युलोक व पृथिवीलोक को, मस्तिष्क व शरीर को मत्सि आनन्दित करता है । सोम के द्वारा शरीर ओजस्वी व मस्तिष्क ज्योतिर्मय बनता है ।