पदार्थान्वयभाषाः - हे परमात्मन् ! (प्र वो धियः) तुम्हारा ध्यान करनेवाले (मन्द्रयुवः) तुम्हारा आनन्द चाहनेवाले (विपन्युवः) उपासक लोग (पनस्युवः) स्तुति की कामना करते हुए (संवसनेषु) उपासनास्थानों में (अक्रमुः) प्रवेश करते हैं और (सोमं) सर्वोत्पादक परमात्मा को (मनीषा) चित्त की सूक्ष्मवृत्ति द्वारा (अभ्यनूषत) सब प्रकार से आप में निवास करते हैं। (स्तुभः) जैसे उपास्य के (अभि) अभिमुख (धेनवः) इन्द्रियों की वृत्तियें (पयसा) वेग से (अशिश्रयुः) उसको आश्रयण करती हैं, इसी प्रकार उपासक की चित्तवृत्तियें ईश्वर की ओर झुक जाती हैं ॥१७॥

पदार्थान्वयभाषाः - हे सोमकणो ! (वः) = तुम्हारा (धियः) [ध्यातार:] = ध्यान करनेवाले, (मन्द्रयुवः) = उस आनन्दमय प्रभु को अपने साथ जोड़नेवाले (विपन्युवः) = स्तोता लोग (पनस्युवः) = सदा स्तुति की कामनावाले होते हुए (संवसनेषु) = उत्तम यज्ञ आदि के आधारभूत ग्रहों में (प्र अक्रमुः) = प्रकर्षेणगतिवाले होते हैं । वस्तुतः सोमरक्षण का उपाय यह है कि प्रभु की उपासना व यज्ञादि कर्मों में लगे रहना । (मनीषा:) = मन का शासन करनेवाले बुद्धिमान् लोग (स्तुभः) = वासनाओं को रोकनेवाले होते हुए (सोमं अभ्यनूषत) = सोम का स्तवन करते हैं। सोम के गुणगान से सोमरक्षण में प्रीति उत्पन्न होती है । सोमरक्षण के लिये मनोनिग्रह व वासनाओं का विनाश आवश्यक है । सोम का रक्षण होने पर (धेनवः) = ज्ञानदुग्ध को देनेवाली वेदवाणी रूप (गौवें ईम्) = निश्चय से (पयसा अभि अशिश्रयुः) = ज्ञानदुग्ध से इस सोमी पुरुष का सेवन करती हैं।