पदार्थान्वयभाषाः - (हरितः दश अपस्युवः) परमात्मस्तुतिद्वारा पापों को हरण करनेवाली दश इन्द्रियें (एतम् त्यम्) इस परमात्मा को (मर्मृज्यन्ते) ज्ञान का विषय बनाती हैं (याभिः) जिन इन्द्रियों से (मदाय शुम्भते) आनन्द देने के लिये परमात्मा प्रकाशित होता है ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (एतम्) = इस (त्यम्) = प्रसिद्ध सोम को (दश) = दस संख्यावाली (अपस्युवः) = कर्मों को अपने साथ जोड़नेवाली (हरित:) = इन्द्रियाँ [इन्द्रियरूप अश्व] (मर्मृज्यन्ते) = खूब शुद्ध करती हैं । इन्द्रियाँ कर्मों में लगी रहें, तो सोम की शुद्धि बनी रहती है । उस समय वासनाओं का आक्रमण न होने से सोम में किसी प्रकार की मलिनता नहीं आती। [२] उन कर्मव्यापृत इन्द्रियों से सोम का शोधन होता है, (याभिः) = जिनसे (मदाय) = हर्ष व उल्लास के लिये शुम्भते शोभावाला होता है, अपने को सद्गुणों से अलंकृत करता है ।