पदार्थान्वयभाषाः - (एष देवः) यह पूर्वोक्त देव (विपन्युभिः ऋतायुभिः) सत्यवक्ता विद्वानों द्वारा (पवमानः) पवित्र वर्णन किया गया है। (हरिः) यह सब दुःखों का दूर करनेवाला परमात्मदेव (वाजाय) ज्ञानयज्ञ के लिये (मृज्यते) उपास्य रक्खा जाता है ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (एषः) = यह सोम (देवः) = रोगकृमियों को पराजित करने की कामनावाला होता है । (पवमानः) = हमारे अन्तःकरणों को पवित्र करता है । (हरिः) = सब कष्टों व पापों का हरण करता है, हमें सुखी व पुण्यशाली बनाता है। [२] यह (विपन्युभिः) = प्रभु का विशिष्ट स्तवन करनेवाले पुरुषों से तथा (ऋतायुभिः) = ऋत के द्वारा गति करनेवाले पुरुषों से [ऋत + 'इ' गतौ] (वाजाय) = शक्ति प्राप्ति के लिये (मृज्यते) = शुद्ध किया जाता है। प्रभु-स्तवन व नियमित आचरण हमें वासनाओं का शिकार नहीं होने देते और इस प्रकार हम सोम को परिशुद्ध रखने में समर्थ होते हैं, परिशुद्ध सोम 'देव' हैं 'पवमान' है, 'हरि' है ।