पदार्थान्वयभाषाः - (यत्र, कामाः) यहाँ सब काम (निकामाः) निष्काम किये जाते हैं (च) और (यत्र) यहाँ (ब्रध्नस्य) ब्रह्मज्ञान का (विष्टपं) सर्वोच्च पद है, (यत्र) यहाँ (स्वधा) अमृत (च) और उससे (तृप्तिश्च) तृप्ति है, (तत्र) वहाँ (मां) मुझको (अमृतं, कृधि) मोक्षपद प्राप्त करायें। (इन्दो) हे परमात्मन् ! आप (इन्द्राय) ज्ञानयोगी के (परि, स्रव) पूर्णाभिषेक का निमित्त बनें ॥१०॥

पदार्थान्वयभाषाः - हे (इन्दो) = सोम ! (माम्) = मुझे तत्र वहाँ (अमृतं कृधि) = पूर्ण नीरोग स्थिति प्राप्त करा, (यत्र) = जहाँ कि (कामाः) = ये सारे सांसारिक काम्य विषय (निकामाः) = निकाम हो जाते हैं, नीचे दब जाते हैं । इनसे ऊपर उठकर के जब हम कामकामी न रहकर वास्तविक शान्ति को प्राप्त करते हैं। (च) = और (यत्र) = जहाँ (ब्रध्नस्य) = उस महान् आदित्यवर्ण प्रभु का (विष्टपम्) = देदीप्यमान लोक है। इन कामनाओं से ऊपर उठकर जहाँ हम प्रभु में ही विचरण करते हैं । (च) = और हे सोम ! तू मुझे वहाँ अमृत कर यत्र=जहाँ कि स्वधा = आत्मतत्त्व का धारण होता है (च) = और (तृप्तिः) = वास्तविक तृप्ति का अनुभव होता है, जहाँ हम 'आत्मरति, आत्मक्रीड, आत्मतृप्त' बनते हैं [यत्र चात्मरतिरेव स्यादात्मतृप्तश्च मानवः आत्मन्येव च संतुष्टस्तस्य कार्यं न विद्यते ]। हे सोम ! इस स्थिति में प्राप्त कराने के लिये तू (इन्द्राय) = इस जितेन्द्रिय पुरुष के लिये (परिस्रव) = शरीर में चारों ओर परिस्रुत हो ।