पदार्थान्वयभाषाः - (दिवः, पीयूषं) जो द्युलोक का अमृत (पूर्व्य) सनातन (उक्थ्यं) प्रशंसनीय (यत्) जो (महः, गाहात्) बड़े गहन (दिवः) द्युलोक से (आ, निः, अधुक्षत) भली-भाँति दोहन किया गया है (इन्द्रं, अभि) जो कर्मयोगी को लक्ष्य रखकर (जायमानं) विद्यमान है, उस परमात्मा की उपासक लोग (सं, अस्वरन्) भले प्रकार स्तुति करते हैं ॥८॥

पदार्थान्वयभाषाः - (दिवः) = ज्ञान ज्योति से दीप्त होनेवाले पुरुष [द्युति] अथवा वासनाओं को जीतने की कामना वाले पुरुष विजिगीष (दिवः) = ज्ञान के (महः गाहात्) = महान् आलोडन से, अर्थात् गम्भीर स्वाध्याय के द्वारा, उस सोम को (आ निरधुक्षत) = समन्तात् अपने अन्दर प्रपूरित करते हैं, (यत्) = जो (पीयूषम्) = अमृत है, हमें रोगों से मरने नहीं देता । (पूर्व्यम्) = हमारा पालन व पूरण करने वालों में उत्तम है। (उक्थ्यम्) = जो प्रशंसनीय व स्तुत्य है । सोमरक्षण के लिये सर्वोत्तम उपाय यही है कि हम अपने अतिरिक्त समय का विनियोग स्वाध्याय, गम्भीर अध्ययन में ही करें। ये स्वाध्यायशील पुरुष (इन्द्रं अभि) = जितेन्द्रिय पुरुष का लक्ष्य करके (जायमानम्) = प्रादुर्भूत होते हुए सोम को (समस्वरन्) = स्तुत करते हैं, इसके गुणों का प्रत्यापन करते हैं। इसके गुणों का स्मरण ही उन्हें इसके रक्षण के लिये रुचि वाला बनाता है।