पदार्थान्वयभाषाः - (सूरः) “सरति ज्ञानद्वारेण सर्वत्र प्राप्नोतीति सूरो विद्वान्” विद्वान् (अभि, प्रिया) जो सब का प्यारा है, वह (अध्वर्युभिः) अध्वर्यु आदि ऋत्विजों से जो (गुहा, हितम्) यज्ञरूपी गुहा में निहित है और (दिवस्पदम्) जो द्युलोक का भी आधिकरणरूपी पद है, उसको (चक्षसा) ज्ञानदृष्टि से (पश्यति) देखता है ॥९॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (सूरः) = ' सुवीर्य इन्द्र: ' सोमरक्षण के द्वारा उत्तम वीर्यवाला इन्द्र (प्रिया चक्षसा) = प्रिय- प्रीणित करनेवाली दृष्टिशक्ति से (दिवः पदम्) = उस प्रकाशमय प्रभु के पद को (अभिपश्यति) = देखता है । सोमरक्षण के द्वारा दृष्टिशक्ति सूक्ष्म बनती है। उस दृष्टि से सर्वत्र प्रभु की महिमा का दर्शन होता है । [२] यह प्रभु का पद (अध्वर्युभिः) = यज्ञशील पुरुषों के द्वारा (गुहा हितम्) = बुद्धिरूपी गुहा में स्थापित होता है । यज्ञशील पुरुष अपनी बुद्धि में उस प्रभु के प्रकाश को देखता है। इसी प्रकाश को सोमरक्षक इन्द्र अपनी सूक्ष्म दृष्टि से देखता है ।