पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (इन्द्र) = जितेन्द्रिय पुरुष (त्वम्) = तू (ह) = निश्चय से (त्यत्) = उस कर्म को करता है कि (जायमानः) = विकास को प्राप्त होता हुआ तू (अशत्रुभ्यः) = जिनका शातन [समाप्ति] बड़ा कठिन है उन (सप्तभ्यः) = 'काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद, मत्सर व अविद्या' नामक सात शत्रुओं के लिये (शत्रुः अभवः) = शातन करनेवाला होता है। [२] इन शत्रुओं का शातन करके (गूढे द्यावापृथिवी) = शत्रुओं से आवृत हुए हुए मस्तिष्क व शरीर को तू फिर से (अन्वविन्दः) = प्राप्त करता है। काम- लोभ आदि ने इनको आवृत-सा कर लिया था। काम आदि के विनाश से हम इन्हें फिर प्राप्त करनेवाले होते हैं। इनको काम आदि के आवरण से रहित करके (विभुमद्भ्यः) = महत्त्वयुक्त (भुवनेभ्यः) = लोकों के लिये, शरीर के सब अंगों के लिये, (रणं धाः) = रमणीयता को तू धारण करता है ।