पदार्थान्वयभाषाः - [१] गत मन्त्र के अनुसार अपने अमरत्व को पहचानने पर तथा विषयों की तुच्छता को समझने पर (ये) = जो (सोमासः) = सोमकण (परावति) = उस सुदूर मस्तिष्करूप द्युलोक के निमित्त (सुन्विरे) = उत्पन्न किये गये हैं, अथवा (ये) = जो (अर्वावति) = समीपस्थ इस शरीररूप पृथिवीलोक के निमित्त उत्पन्न किये गये हैं, हे (इन्द्र) = जितेन्द्रिय पुरुष ! तू (तान् सर्वान्) = उन सब सोमकणों को गच्छसि = प्राप्त होता है। [२] अपने अमरत्व को समझकर, विषयों से ऊपर उठने पर ही सोमकणों का रक्षण होता है। इनके रक्षण से ही मस्तिष्करूप द्युलोक दीप्त तथा शरीररूप पृथिवीलोक दृढ़ बनता है।