पदार्थान्वयभाषाः - (इन्द्र) हे परमैश्वर्य्यशाली देव ! (यद्) यदि एतत्सदृश (शतम्+द्यावः) शतशः द्युलोक (स्युः) हों (उत) और (भूमीः) शतशः पृथिवी हों, तथापि (ते) तेरा परिमाण इन दोनों से नहीं हो सकता। (वज्रिन्) हे दण्डधर ! (सहस्रम्+सूर्य्याः) एक सहस्र सूर्य्य भी (त्वा+न) तुझको व्याप्त नहीं कर सकते। हे भगवन् ! किंबहुना, कोई भी वस्तु (जातम्) सर्वत्र व्याप्त तुझको (न+अन्वष्ट) व्याप्त नहीं कर सकती। (रोदसी) यह सम्पूर्ण द्युलोक और पृथिव्यादिलोक मिलकर भी तुझको व्याप नहीं सकता, क्योंकि पृथिवी, अन्तरिक्ष और द्युलोक और सम्मिलित सब लोकों से तू बड़ा है ॥५॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (तं) = उस (वः महः) = तुम्हारे तेज [महस् - Power or Lustre ] व दीप्तिरूप उस प्रभु का परिचरण करो। वे प्रभु ही तुम्हें तेजस्विता व दीप्ति प्राप्त करानेवाले हैं। (महाय्यं इन्द्र) = उस पूजनीय - शत्रुविद्रावक प्रभु को ही पूजो । (दानाय) = शत्रुओं के खण्डन के लिए (सक्षणिम्) = उपासकों के साथ समवेत होनेवाले प्रभु को पूजो। [२] (यः) = जो प्रभु (गाधेषु) = [ गाधृ प्रतिष्ठायाम्] प्रतिष्ठा को प्राप्त करानेवाले कार्यों में (हव्यः) = पुकारने योग्य हैं। प्रभु ही तो उन कार्यों को निर्विघ्नता से पूर्ण करेंगे। (यः) = जो प्रभु (आ-रणेषु) = समन्तात् आनन्दमय रमणीय कार्यों में भी पुकारने योग्य हैं। वे प्रभु ही (वाजेषु) = संग्रामों में (हव्यः) = पुकारने योग्य अस्ति हैं। प्रभु ने ही हमें उन संग्रामों में विजय प्राप्त करानी हैं।