पदार्थान्वयभाषाः - हे इन्द्र ! (सखा) जो जगत् का हितेच्छु (पर्वतः) दण्डधारी न्यायी राजा है, वह उस पुरुष को (स्वः) समस्त सुखों से (अव+दुधुवीत) दूर फेंक दे। केवल उसको दूर ही न करे, किन्तु (दस्युम्) उस दुष्ट मनुष्यविनाशक को (सुघ्नाय) मृत्यु के मुख में (पर्वतः) न्यायी राजा फेंक दे, जो (अन्यव्रतम्) परमात्मा को छोड़ किसी नर देवता की उपासना पूजादि करता हो, (अमानुषम्) मनुष्य से भिन्न राक्षसादिवत् जिसकी चेष्टा हो, (अयज्वानम्) जो शुभकर्म यज्ञादिकों से हरण कर्ता हो, (अदेवयुम्) जिसका स्वभाव महादुष्ट और जगद्धानिकारक हो, ऐसे समाजहानिकारी दुष्टों को राजा सदा दण्ड दिया करे ॥११॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (समह) = समानरूप से सबसे पूज्य प्रभो ! आप (भूरिभिः) = [भृ धारणपोषणयोः] धारण व पोषण करनेवाले, (बर्हिष्मद्भिः) = वासनाशून्य हृदयोंवाले (ऋषिभिः) = तत्त्वद्रष्टा पुरुषों से (स्तविष्यसे) = स्तुति किये जाते हैं। [२] (यत्) = क्योंकि हे (शर) = शत्रुओं को शीर्ण करनेवाले प्रभो! आप (इत्थम्) = इस प्रकार - स्तवन किये जाने पर (वत्सान्) = अपने इन प्रिय उपासकों को (एकम् एकम् इत्) = निश्चय से एक-एक वस्तु (पराददः) = देते हैं। प्रभु का उपासक प्रभु से सब आवश्यक धनों को प्राप्त करता है। योगक्षेम को चलानेवाले प्रभु ही तो हैं।