पदार्थान्वयभाषाः - हे विवेकी पुरुषो ! मैं (इन्द्रम्) उस परमैश्वर्य्यशाली ईश्वर की स्तुति प्रार्थना और गान करता हूँ, तुम भी करो, जो (परोमात्रम्) अतिशय पर है अर्थात् जो परिमित है तथापि (ऋचीसमम्) ऋचा के सम है। भाव यह है−यद्यपि वह परमात्मा अपरिछिन्न है, तथापि हम मनुष्य उसकी स्तुति प्रार्थना करते हैं, अतः मानो वह ऋचा के बराबर है। ऋचा जहाँ तक पहुँचती है, वहाँ तक है। पुनः (उग्रम्) महाबलिष्ठ और भयङ्कर है, (सुराधसम्) सुशोभन धनसम्पन्न है और (वसूनाम्+चित्) धनों वासों का (ईशानम्) शासक भी है ॥६॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (वज्रिवः) = क्रियाशीलतारूप वज्र [वज गतौ] को हाथ में लिये हुए प्रभो ! (त्वा ऊतासः) = आपके द्वारा रक्षित हुए हुए हम (त्वायुजा) = आप साथी के साथ (अप्सु) = रेत: कणरूप जलों के सुरक्षित होने पर अथवा कर्मों के होने पर और (सूर्ये) = ज्ञानसूर्य का उदय होने पर (पृत्सु) = संग्रामों में (महद्धनम्) = महान् धन को (जयेम) = जीतनेवाले हों। [२] प्रभु का अनुग्रह प्राप्त करने के लिए आवश्यक है कि हम क्रियाशील हों और ज्ञान का खूब संचय करें। ऐसी स्थिति में ही हम वासनाओं को संग्राम में जीत पाएँगें और महान् धन का विजय करेंगे।