पदार्थान्वयभाषाः - (वः) जो परमात्मा हम लोगों को (ऋक्षात्+अंहसः) घातक (यद्वा) ऋक्ष पशुवत् भयानक पाप से (मुचत्) छुड़ाता है (वा) अथवा (यः) जो (सप्तसिन्धुषु) सर्पणशील नदियों के तट पर (आर्य्यात्) शोभा और सौभाग्य दिखलाता है यद्वा (सप्तसिन्धुषु) नयनादि सप्त इन्द्रिययुक्त शिर में विज्ञान देता है, वही सबका पूज्य है। (तुविनृम्ण) हे बहुधन इन्द्र ! (दासस्य) जगत् में उपद्रवकारी मनुष्य को दूर करने के लिये (वधः) हननसाधक आयुध (नीनमः) नीचे कर ॥२७॥

पदार्थान्वयभाषाः - (य:) = जो प्रभु (ऋक्षान्) = [ऋन् मनुष्यान् क्षणोति] मनुष्यों का संहार करनेवाले (अंहसः) = पाप से (मुचत्) = मुक्त करते हैं। (यः वा) = या जो (सप्त सिन्धुषु) = सातों समुद्रों में होनेवाले धनों को स्तोताओं के लिये (अर्यात्) = प्रेरित करते हैं । हे (तुविनृम्ण) = महान् धन व बल वाले प्रभो ! वे आप दासस्य हमारा उपक्षय करनेवाले इस वासनारूप शत्रु के (वधः) = वध साधन आयुध को (नीनमः) = नत करते हैं, झुका देते हैं। यह दास हमारा उपक्षय नहीं कर पाता।