पदार्थान्वयभाषाः - [१] (ह) = निश्चय से (तिस्रः प्रजाः) = ' पुत्रैषणा, वित्तैषणा व लोकैषणा' रूप तीन एषणाओं के अन्दर चलनेवाली (तिस्रः प्रजाः)= ये तीन प्रकार की प्रजायें (अति आयम्) = अतिशयेन गति को, आवागमन को जन्म-मरण के चक्र को (ईयुः) = प्राप्त होती हैं। (अन्याः) = इन एषणाओं से ऊपर उठ जानेवाली दूसरी प्रजायें (अर्क अभितः) = उस अर्चनीय [पूजनीय] परमात्मा के चारों ओर प्रभु के समीप (निविविश्रे) = निवेशवाली होती हैं। ये प्रभु की भक्ति में प्रवृत्त होती हैं । [२] ये प्रजायें प्रभु का स्मरण इस रूप में करती हैं कि वह (बृहत्) = महान् प्रभु (ह) = निश्चय से (भुवनेषु अन्तः) = सब लोकों व प्राणियों के अन्दर (तस्थौ) = स्थित हैं। (पवमानः) = सब प्रजाओं को पवित्र करनेवाले वे प्रभु (हरितः आविवेश) = सब दिशाओं में व्याप्त हैं। कोई भी स्थान प्रभु की व्याप्ति से पृथक् नहीं है। ये सर्वव्यापक प्रभु हमारे अन्दर भी व्याप्त होकर हमें पवित्र कर रहे हैं।