पदार्थान्वयभाषाः - (उषाः) उषा=ब्रह्ममुहूर्त्तकाल के सूर्य्य का विकाश (दिविजाः) अन्तरिक्ष को प्रकाशित करता हुआ (ऋतेन) अपने तेज से (आविष्कृण्वाना) प्रकट होकर (महिमानम् आ अगात्) परमात्मा की महिमा को दिखलाता और (वि) विशेषतया (तमः) अन्धकार को (अपद्रुहः) दूर करता हुआ (आवः) प्रकाशित होकर (अङ्गिरस्तमा) मनुष्यों में आलस्य को निवृत्त करके (अजुष्टं) परमात्मा के साथ जोड़ता हुआ (पथ्याः अजीगः) पथ्य=शुभमार्ग का प्रेरक होता है ॥१॥

पदार्थान्वयभाषाः - पदार्थ- (दिविजाः उषा:) = सूर्य के आश्रय प्रकट होनेवाली प्रभात वेला जैसे (आव:) = विशेषरूप से खिलती, (ऋतेन महिमानम् आविष्कृण्वाना आगात्) = तेज से स्वरूप को प्रकट करती हुई आती है, (तमः अप आवः) = अन्धकार को दूर करती और (पथ्याः अजीग:) = मार्गवर्त्ती प्रजाओं को जगाती है, वैसे ही (दिविजा:) = सूर्यवत् तेजस्वी गुरु के अधीन जन्म- लाभ करके (उषाः) = कान्तियुक्त युवति (वि आवः) = विविध गुणों को प्रकट करे, वह (ऋतेन) = सत्य ज्ञान से (महिमानम्) = मातृ-सामर्थ्य को (आविः कृण्वाना) = प्रकट करती हुई, (आगात्) = आवे। (अजुष्टम्) = न सेवने योग्य (तमः) = अज्ञान को अन्धकारवत् और (द्रुहः) = अप्रीति भावों को (अप आवः) = दूर करे। वह (अङ्गिरस्तमा) = प्राणवत् प्रियतमा वा ज्ञानवती विदुषी होकर (पथ्या:) = उत्तम हितकारी, शिष्टाचारों को (अजीग:) = जागृत करे।