पदार्थान्वयभाषाः - (अश्विना) हे सत्यवादी विद्वानों ! (वां) आप (नः) हमको (एना) उस मार्ग द्वारा (उपयातं) प्राप्त हों, (यः) जो (विश्वप्स्न्यः) परमात्मा ने (जिगाति) कथन किया है। (नृपती) हे मनुष्यों के पति विद्वानों ! (वां) आपका (यत्) जो (रथः) रथ (वोळ्हा आ) तुम्हें भले प्रकार लानेवाला है, वह (त्रिवन्धुरः) तीन बन्धनोंवाला (वसुमान्) ऐश्वर्य्यवाला और (उस्रयामा) आकाशमार्ग में चलनेवाला (अस्तु) हो ॥४॥

पदार्थान्वयभाषाः - पदार्थ - हे (नृपती) = मनुष्य पति पत्नी! विवाहित स्त्री-पुरुषो! जैसे (रथः वोढा, त्रिवन्धुरः) = रथ मनुष्यों को उठाकर ले जाने से 'वोढा' और तीन दण्डों से बने पीढ़े से युक्त होता है, वैसे ही (यः) = जो पुरुष (वां) = आप दोनों में से (रथः) = रम्यस्वभाव का, वा स्थिर होकर (वोढा) = गृहस्थभार सहनेवाला, (त्रि- वन्धुरः) = तीन ऋणों से बद्ध, (वसुमान्) = ऐश्वर्यवान्, (उस्त्रयामा) = सूर्यवत् तेजस्वी होकर जाने हारा है और (यत् वां) = जो तुम दोनों में से (विश्व-स्न्यः) = विशेष रूपवान् होकर (अधि जिगाति) = प्राप्त होता है, हे (नासत्या) = असत्य धारण न करने हारे स्त्री-पुरुषो ! (एना) = उस व्यक्ति के बल से ही (नः आ उपयातम्) = हमें प्राप्त होओ।