पदार्थान्वयभाषाः - वह परमात्मा (जनानाम्) सब मनुष्यों का (प्रसविता) उत्पादक (महान्) सबसे बड़ा (केतुः) सर्वोपरि विराजमान (अन्तरिक्षस्य) अन्तरिक्ष तथा (सूर्यस्य) सूर्य्य के (समानम्, चक्रं, परि, आविवृत्सन्) समान चक्र को एक परिधि में रखनेवाला है (धूर्षु) इनके धुराओं में (युक्तः) युक्त हुई (यत) जो (एतशः) दिव्यशक्ति (वहति) अनन्त ब्रह्माण्डों को चालन कर रही है, वह सर्वशक्तिरूप परमात्मा (उद्वेति) संयमी पुरुषों के हृदय में प्रकाशित होता है ॥२॥

पदार्थान्वयभाषाः - पदार्थ- जैसे (एतशः) = वेगवान् अश्व वा यन्त्र (धूर्षु युक्तः) = यन्त्रों के धुराओं में जुड़ा हुआ (समानं चक्रम्) = सब यन्त्राङ्गों में समान रूप से गतिदाता चक्र को (परि आववृत्सन्) = घुमाता है और जैसे (एतशः) = तेजोयुक्त सूर्य (धूर्षुयुक्तः सन्) = नाना ग्रहों के धारक केन्द्र में स्थित होकर (समानं चक्रं परि आ ववृत्सनू) = ग्रह-चक्र को समान नीति से अपने गिर्द घुमाता है और जैसे (जनानां महान् केतुः) = सब जन्तुओं का ज्ञापक, (सूर्यस्य = सूर्यः स्थ:) = वह सूर्य (अर्णवः) = जल का दाता है (जनानां प्रसवीता) = सबका प्रेरक होकर (उद् एति उ) = नियम से उदय होता है वैसे ही (एतशः) = ज्ञानी पुरुष भी (धूर्षु युक्तः) = कार्य-भारों के धारण पदों पर नियुक्त होकर (वहति) = कार्यभार को उठावे और (समानं चक्रं) = एक समान राजचक्र को भी (परि आ ववृत्सन्) = यथार्थ रीति से चलावे | (स्य सूर्य) = वह सूर्य के समान वा (अर्णवः) = समुद्र के समान तेजस्वी, गम्भीर और (जनानां) = मनुष्यों के बीच में (केतुः) = ध्वजातुल्य ऊँचा, (महान्) = गुणों में बड़ा और (केतुः) = स्वयं ज्ञानी वह प्रसवीता उत्तम मार्ग में चलाने हारा पुरुष (उत् एति उ) = उत्तम पद को प्राप्त हो । वैसे ही प्रभु स्वप्रकाशक होने से 'एतश', सर्वप्रकाशक होने से 'सूर्य' है, वह समस्त ब्रह्माण्ड - कालचक्र को चलाता, सबका उत्पादक, ज्ञानवान्, महान् है। (सूर्यस्य) = सूर्यः। विभक्तिव्यत्यय इति सायणः। सूर्यः स्यः इति वा पदच्छेदः । विभक्तेर्लुक् ।