पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! जैसे (त्रयः) तीन (भुवनेषु) लोकों में (रेतः) वीर्य (कृण्वन्ति) करते हैं जैसे (त्रयः) तीन (घर्मासः) पाप (उषसम्) प्रभातवेला और (ज्योतिः) विद्याप्रकाश आदि का (सचन्ते) सम्बन्ध करते हैं, वैसे (तिस्रः) तीन अर्थात् विद्या, राजा और धर्मसभास्थ (वसिष्ठाः) अतीव धन में स्थिर (आर्याः) उत्तम गुण, कर्म, स्वभाववाले पुरुष (अग्राः) अग्रगण्य (प्रजाः) प्रजा जन (तान्) उन (सर्वान्) सब को (इत्, अनु, विदुः) ही अनुकूल जानते हैं और विद्या प्रकाश आदि को सम्बन्ध करते हैं ॥७॥

पदार्थान्वयभाषाः - पदार्थ - (त्रयः) = तीन (भुवनेषु) = उत्पन्न लोकों में रेत: जल, तेज, वीर्य को (कृण्वन्ति) = उत्पन्न के शत्रु करते हैं और (तिस्त्रः) = तीन प्रकार की (आर्याः प्रजाः) = श्रेष्ठ प्रजाएँ (ज्योतिः अग्रा:) = प्रकाश को मुख्य रूप से प्राप्त होती हैं, (त्रयः) = तीनों (घर्मासः) = वीर्यवान् ही (उषसं) = उषा को सूर्यवत्, कामनायोग्य भूमि वा शक्ति को सचन्ते प्राप्त करते हैं (तान् सर्वान् इत्) = उन सबको ही (वसिष्ठाः अनु विदुः) = विद्वान् ब्रह्मचारी अच्छी प्रकार जानते और प्राप्त करते हैं। [२] लोक में सूर्य, विद्युत् और अग्नि तीनों (रेतः) = प्रजोत्पादक तेज को उत्पन्न करते और सूर्य, वायु और भूमि तीनों प्रजोत्पादक प्रकाश, प्राणाधार जल और अन्न को उत्पन्न करते हैं, तीनों प्रकार की श्रेष्ठ प्रजाएँ, जेरज, अण्डज, उद्भिज (ज्योतिरग्राः) = प्रकाश की ओर बढ़नेवाली हैं (त्रयः धर्मासः) = तीनों तेजोयुक्त सूर्य, अग्नि, विद्युत् वा सूर्य, मेघ और बलवान् पुरुष (उषसं) = दाहक तापशक्ति, कान्ति तथा कामना योग्य स्त्री को प्राप्त करते हैं। उन पदों को (वसिष्ठा:) = ब्रह्मचारी ही (अनु विदुः) = प्राप्त करें।