पदार्थान्वयभाषाः - जैसे (इन्द्रः) परमैश्वर्य्यवान् राजा (सहसा) बल से (एषाम्) इन शत्रुओं के (सप्त) सातों (पुरः) पुरों को (वि, दर्दः) विशेषता से छिन्न-भिन्न करता वा (आनवस्य) सब ओर से नवीन के (गयम्) प्रजा वा घर को (वि, भाक्) विशेषता से सेवता है तथा (पूरुम्) पूरण बुद्धिवाले मनुष्य को और (विदथे) संग्राम में (मृध्रवाचम्) हिंसा करनेवाली जिसकी वाणी और (तृत्सवे) दूसरे हिंसक के लिये सम्मुख विद्यमान है उसको हम लोग (जेष्म) जीतें जिससे हमारी (सद्यः, विश्वा, दृंहितानि) समस्त सेना के जन शीघ्र वृद्धि उन्नति को प्राप्त हों ॥१३॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (इन्द्रः) = वह शत्रुविद्रावक प्रभु (एषाम्) = गतमन्त्र में वर्णित 'श्रुत, कवष, अप्सु वृद्ध व द्रुह्यु' के जीवन में असुरों के बने हुए (विश्वा) = सब (दृंहितानि) = अतिशयेन दृढ़ (सप्त पुरः) = सात मर्यादाओं के भंगरूप सात नगरों को (सद्यः) = शीघ्र ही (सहसा) = शत्रुनाशक बल के द्वारा (विदर्द:) = विदीर्ण कर देता है। 'सप्त मर्यादाः कवयस्ततक्षु:०' [२] (तृत्सवे) = शत्रुओं को कुचलनेवाले पुरुष के लिये (आनवस्य) = ( अन प्राणने) प्राणशक्तिसम्पन्न पुरुष के (गयम्) = शरीरगृह को (विभाक्) = विशेषरूप से प्राप्त कराता है। अर्थात् वासना को कुचलनेवाला पुरुष खूब प्राणशक्तिसम्पन्न शरीरवाला होता है। हम (विदथे) = ज्ञानयज्ञ में (मृध्रवाचम्) = हिंसक वाणीवाले (पूरुम्) = मनुष्य को (जेष्म) = जीतनेवाले बनें । अर्थात् ज्ञानयज्ञ में प्रवृत्त हुए हुए हम कभी भी हिंसक वाणी का प्रयोग न करें।