पदार्थान्वयभाषाः - हे राजन् ! (यः) जो (विदानः) जानता हुआ (गीर्भिः) वाणियों से (गिर्वाहसम्) उत्तम प्रकार शिक्षित वाणी के प्राप्त करानेवाले (यज्ञवृद्धम्) यज्ञ में आदर करने योग्य विद्वान् और (दिवम्) कामना करते हुए (इन्द्रम्) परमैश्वर्य्यप्रद जन को प्राप्त होकर (पृथिव्याः) पृथिवी और (यस्य) जिस (पुरुमायस्य) बहुत कपट से युक्त दुष्ट जन की (मह्ना) महिमा से (महित्वम्) महिमा को (अति, रिरिचे) बढ़ाता है और जिसकी आप (उ) तर्क-वितर्क से (स्तुषे) प्रशंसा करते हो (तम्) उस जन को हम लोग स्वीकार करें ॥२॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (तं इन्द्रं उ) = उस परमैश्वर्यशाली प्रभु को ही (स्तुषे) = मैं स्तुत करता हूँ (यः) = जो (विदान:) = सर्वज्ञ हैं। (गिर्वाहसम्) = ज्ञान वाणियाँ का वहन [धारण] करनेवाले हैं। (गीर्भिः) = स्तुति वाणियों से (यज्ञवृद्धम्) = यज्ञों में वृद्धि को प्राप्त होते हैं। अर्थात् स्तुतियों व यज्ञों द्वारा प्रभु के प्रकाश का अन्तःकरण में वर्धन होता है। [२] यस्य (पुरुमायस्य) = जिस अनन्त प्रज्ञानवाले प्रभु की (महित्वम्) = महिमा (दिवं अति रिरिचे) = सूर्य को व द्युलोक को लांघ जाती है। जो प्रभु सूर्य से अधिक दीप्त हैं और द्युलोक से अधिक विशाल हैं। वे प्रभु (मह्ना) = अपनी महिमा से (पृथिव्याः अतिरिरिचे) = पृथिवी से बहुत अधिक बढ़े हुये हैं। द्युलोक व पृथिवीलोक प्रभु की महिमा को सीमित नहीं कर पाते।