पदार्थान्वयभाषाः - हे (रिशादसा) दुष्टों को दण्ड देनेवाले (मित्र) (वरुण) श्रेष्ठ (चर्षणीनाम्) मनुष्यों के (धर्त्तारा) धारण करनेवाले तुम (यत्) जिस (सुम्नम्) सुख को (यन्तम्) प्राप्त होते हुए और (हिरण्ययम्) तेजःस्वरूप (योनिम्) कारण को (आ) सब प्रकार से (सदथः) प्राप्त हो, उसको हम लोग भी प्राप्त होवें ॥२॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (वरुण) = निर्देषता के भाव ! (मित्र) = स्नेह के देव ! आप (यद्) = जो (हिरण्ययं योनिम्) = ज्योतिर्मय शरीर-गृह में (आसदथः) = आसीन होते हो। वस्तुतः मित्र और वरुण का आसीन होना ही इस शरीर-गृह को ज्योतिर्मय बनाता है । [२] आप दोनों (चर्षणीना) = इन श्रमशील व्यक्तियों के (धर्तारा) = धारण करनेवाले होते हो। और (रिशादसा) = शत्रुओं का हिंसन करनेवाले आप (सुम्नं यन्तम्) = सुख व आनन्द को प्राप्त कराओ [कुरुतम् सा०] । स्नेह व निर्देषता से हमारा जीवन गतिशील व स्वस्थ बना रहता है। ये मित्र और वरुण हमें 'ईर्ष्या-द्वेष-क्रोध' से ऊपर उठाकर सुखी बनाते हैं।