पदार्थान्वयभाषाः - हे (मित्रावरुणा) प्राण और उदान के सदृश वर्त्तमान राजा और मन्त्रीजनो ! (वाम्) आप दोनों की (दिवि) बिजुली में (श्रिता) आश्रित (माया) बुद्धि (सूर्य्यः) सूर्य्य के सदृश जिस (ज्योतिः) प्रकाश रूप (चित्रम्) अद्भुत (आयुधम्) युद्ध करते हैं जिससे उस शस्त्र को (चरति) प्राप्त होती है (तम्) उसको (अभ्रेण) मेघ से और (वृष्ट्या) वृष्टि से (गूहथः) घेरते हो, हे (पर्जन्य) मेघ के समान वर्तमान जन ! (दिवि) सूर्य्य के प्रकाश में (मधुमन्तः) बहुत मधुर कर्म्म विद्यमान जिनके वे (द्रप्साः) विमोह के करनेवाले (ईरते) चलते वा कंपते हैं, वैसे आप जानिये ॥४॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे मित्रावरुणा स्नेह व निर्देषता के भावो! (वाम्) = आपकी, अर्थात् आपकी उपासना से उत्पन्न, (माया) = प्रज्ञा (दिवि श्रिता) = मस्तिष्करूप द्युलोक में आश्रित होती है। उस द्युलोक में (सूर्यः ज्योतिः) = ज्ञानसूर्य प्रकाशमय होता है। उस समय यह ज्ञानसूर्य (चित्रं आयुधम्) = अद्भुत आयुध होता है। यह सारे अज्ञानान्धकार को नष्ट करके हमारे जीवन को काम-क्रोध-लोभ आदि शत्रुओं से रहित करता है। [२] हे मित्र और वरुण ! आप (तम्) = उस सूर्य-ज्योति को (अभ्रेण) = धर्ममेध समाधि में विकसित होनेवाले मेघ से और (वृष्ट्या) = आनन्द के वर्षण से (दिवि) = इस द्युलोक में (गूहथ:) = संवृत करते हो, सुरक्षित करते हो । स्नेह व निर्देष के भाव से ही हम इस धर्ममेघ समाधि की स्थिति तक पहुँचते हैं और आनन्द के वर्षण का अनुभव करते हुए ज्ञान को सुरक्षित कर पाते हैं। हे (पर्जन्य) = धर्ममेघ समाधि के मेघ! इस तुरीयावस्था (मधुमन्तः) = अत्यन्त माधुर्यवाले (द्रप्साः) = आनन्दवृष्टि के कण (ईरते) = हमारे जीवन में गतिमय होते हैं।