पदार्थान्वयभाषाः - हे (मायिनि) प्रशंसित बुद्धि से युक्त ! जिससे आप (ग्रावभिः) मेघों (अहन्येभिः) दिनों और (अक्तुभिः) रात्रियों से (वरिष्ठम्) अति श्रेष्ठ (वज्रम्) शस्त्रविशेष को (आ, जिघर्त्ति) प्रदीप्त करती हो (शतम्, वा) अथवा सैकड़ों का दल (यस्य) जिसके (स्वे) अपने (दमे) गृह में (प्रचरन्) चलता और (अहा) दिनों को (आ, वर्तयन्) अच्छे प्रकार व्यतीत करता हुआ व्यवहार को प्रकाशित करता है (च) और जिसकी (संवर्त्तयन्तः) उत्तम प्रकार वर्त्तमान किरणें (वि) विशेष फैलती हैं, उसको तू विशेष करके जान ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] 'माया' का अर्थ है छल-कपट । 'मायी' वृत्र का नाम है, जो अद्भुत छली है। इस (मायिनि) = मायावाले वृत्र पर (ग्रावभिः) = स्तुतियों के द्वारा, (अहन्येभिः) = [ अ-हन्] एक-एक क्षण को न नष्ट करने के द्वारा, एतत उत्तम क्रियाओं के द्वारा तथा (अक्तुभिः) = प्रकाश की किरणों के द्वारा (वरिष्ठम्) = श्रेष्ठ वज्रम् वज्र को (आजिघर्ति) = दीप्त करता है [brandishes, waives his sword brilliantly] । वृत्र, अर्थात् वासना को नष्ट करने का उपाय यही है कि [क] प्रभु के स्तवन में प्रवृत्त होना, [ख] सतत यज्ञ आदि उत्तम कर्मों में लगे रहना, [ग] तथा स्वाध्याय द्वारा प्रकाश को प्राप्त करना । [२] उस (मायी) = वृत्र पर वज्र का प्रहार करना है, यस्य जिस वृत्र के, वासना के (शतम्) = सैकड़ों रूप स्वे दमे-इस अपने शरीररूप गृह में (संवर्तयन्तः) = प्रलय मचाते हुए [संवर्तः = प्रलयः] (च) = तथा (अहा) = दिनों को (विवर्तयन्) = विरुद्ध मार्गों पर ले जाते हुए (प्रचरन्) = गतिवाले होते हैं। वासना नानारूपों में प्रकट होती है और जीवन में प्रलय-सा मचा देती है तथा दिनों को उलट-पुलट बातों में ही बरबाद कर देती है। इस वासना को नष्ट करना आवश्यक ही है।