पदार्थान्वयभाषाः - हे (क्षेत्रस्य) अन्न के उत्पन्न होने की आधारभूमि के (पते) स्वामी जैसे (ऋतस्य) सत्य के (पतयः) स्वामी (घृतमिव) घृत के सदृश (मधुश्चुतम्) मधुर आदि गुणों से युक्त (सुपूतम्) उत्तम प्रकार पवित्र विज्ञान को प्राप्त होकर (नः) हम लोगों को (मृळयन्तु) सुख दीजिये तथा (धेनुरिव) गौ के सदृश (मधुमन्तम्) मधुर आदि गुणों से युक्त (ऊर्मिम्) जलधारा और (पयः) दुग्ध को (अस्मासु) हम लोगों में (धुक्ष्व) पूर्ण करो ॥२॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (क्षेत्रस्य पते) = सब क्षेत्रों के स्वामिन् प्रभो ! (अस्मासु) = हमारे में (मधुमन्तम्) = अत्यन्त मायुर्ध को लिये हुए (ऊर्मिम्) = [Light] प्रकाश को उसी प्रकार (धुक्ष्व) = प्रपूरित करिए, (इव) = जैसे कि (धेनुः) = गौ (पयः) = दूध को हमारे में पूरित करे। कृषि प्रधान जीवन में प्रभु गौवों के द्वारा दूध को प्राप्त कराके हमें सात्त्विक बुद्धिवाला बनाएँगे। इसी सात्त्विक बुद्धि से हमारा जीवन माधुर्य व प्रकाश से परिपूर्ण होगा। [२] (मधुश्चुतम्) = माधुर्य को टपकानेवाले (सुपूतम्) = उत्तम पवित्र (घृतं इव) = घृत की तरह प्रभु हमें माधुर्ययुक्त प्रकाश को भी प्राप्त कराएँ । कृषि प्रधान जीवन में जैसे पवित्र दूध था, उसी प्रकार यह अति पवित्र घृत है। इनके परिणामस्वरूप वहाँ माधुर्य व प्रकाश है । [२] इस कृषि प्रधान जीवन में (ऋतस्य पतयः) = यज्ञों के रक्षक देव (नः) = हमें (मृडयन्तु) = सुखी करें। यहाँ हमारा जीवन यज्ञात्मक बना रहे और अमृत से हम दूर रहें। कृषि के साथ अज्ञान कहीं न आ जाए। यह अज्ञान इस ऋतमय कृषि को 'अमृत' ही बना डालेगा।