पदार्थान्वयभाषाः - हे (वाजाः) उत्तम स्वभावयुक्त और वेगवाले (ऋभवः) बुद्धिमान् ! आप लोग जिसके (वः) आप लोगों के (श्रेष्ठम्) अत्यन्त प्रशंसा करने योग्य और (दर्शतम्) देखने योग्य (पेशः) सुन्दररूप और सुवर्ण तथा (स्तोमः) प्रशंसा (अधि) ऊपर (धायि) धारण की जाती है और जो (हि) जिससे (धीरासः) योगी विचारवाले (कवयः) बहुत शास्त्रों को देखे अर्थात विचारे हुए उपदेशक (विपश्चितः) सत्य और मिथ्या को पृथक् करनेवाले विद्वान् जन उपदेशक होवें जिसको और जिन (वः) आप लोगों को (एना) इस (ब्रह्मणा) वेद से (आ, वेदयामसि) जनाते हैं (तम्) उस और (तान्) उनकी (जुजुष्टन) सेवा करो अर्थात् उसमें और अपने में प्रीति करो इसके संग से विद्वान् (स्थ) होओ ॥७॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] गतमन्त्र में 'वचस्या' [स्तुति] का उल्लेख था। इस वचसा द्वारा (वः) = तुम्हारे में (श्रेष्ठम्) = अतिप्रशस्त (दर्शतम्) = दर्शनीय (पेश:) = रूप (अधिधायि) = अधिनिहित होता है। इस रूप का आधान करनेवाला यह (स्तोमः) = स्तुति वचन है। प्रभुस्तवन से जीवन प्रशस्त व सुन्दर बनता है। हे (वाजा:) = शक्तिशाली (ऋभवः) = ज्ञानदीप्त पुरुषो! (तं जुजुष्टन) = उस स्तोम का प्रीतिपूर्वक सेवन करो। [२] इस स्तोम का सेवन करते हुए तुम (हि) = निश्चय से (धीरास:) = धीर [ज्ञान में रमण करनेवाले] (कवयः) = क्रान्तदर्शी- वस्तुतत्त्व को देखनेवाले (विपश्चित:) = विद्वान् (ष्ठा) = [स्थ] होते हो । तान् उन व:- आपको एना ब्रह्मणा - इस ब्रह्म से [ब्रह्म वेदः] - वेद से प्रभुप्रदत्त ज्ञान की वाणियों से आवेदयामसि ज्ञानसम्पन्न करते हैं। यह ज्ञान ही वस्तुतः जीवन को सुन्दरतम रूप देता है। यह ज्ञान ही हमें 'धीर, कवि व विपश्चित्' बनाता है। [thinker, sober strongminded, learned]। =