पदार्थान्वयभाषाः - हे (शवसः) प्रशंसा करने योग्य बलयुक्त (नपातः) पतनरहित अर्थात् हानि से रहित (सौधन्वनाः) सुन्दर धनुष् अन्तरिक्ष में स्थित जिनके उनके सम्बन्धी (ऋभवः) बुद्धिमानो ! आप लोग (इह) यहाँ (उप, यात) समीप में प्राप्त हूजिये (वः) आप लोगों के (अस्मिन्) इस (सवने) क्रियामय व्यवहार में (हि) जिस कारण (वः) आप लोगों के (मदासः) आनन्द (रत्नधेयम्) धन धरने के पात्ररूप (इन्द्रम्) परम ऐश्वर्य्य युक्त जन के (अनु, गमन्तु) पीछे जावें, इस कारण इसको प्राप्त होकर कहीं (मा) मत (अप, भूत) अपमान से युक्त हूजिये ॥१॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] प्रभु कहते हैं कि हे (ऋभव:) = ज्ञानदीप्त पुरुषो! (इह उपयात) = यहाँ हमारे समीप तुम प्राप्त होओ। प्रभुप्राप्ति के लिए ज्ञानदीप्ति तो आवश्यक है ही। तुम जो कि (शवस: नपात:) = अपनी शक्ति को न गिरने देनेवाले हो । शक्तिशाली ही प्रभु को पाते हैं 'नायमात्मा बलहीनेन लभ्यः' । (सौधन्वना:) = उत्तम धनुषवाले तुम (मा) = मत (अपभूत) = हमारे से दूर होओ। 'प्रणवोधनुः' प्रणव [ओ३म्] ही धनुष है। इस प्रणवरूप धनुष द्वारा हम आत्मारूप शर को ब्रह्म रूप लक्ष्य में प्रविष्ट करनेवाले बनें। एवं प्रभुप्राप्ति के तीन साधन हैं, [क] ज्ञानदीप्ति, [ख] शक्ति का संचय व [ग] ओ३म् के जप से चित्तवृत्तिनिरोध। [२] इस प्रकार जीवन को बनाने से (अस्मिन् सवने) = इस जीवन के तृतीय सवन में भी (हि) = निश्चय से (व:) = तुम्हारा (रत्नधेयम्) = रमणीय पदार्थों का धारण होता है। सोमरक्षण से ६८ साल से प्रारम्भ होनेवाले तृतीय सवन में भी रमणीय तत्त्वों का धारण बना रहता है। [३] इस प्रकार सोमरक्षण के साथ (वः) = तुम्हें (मदासः) = आनन्द (इन्द्रं अनु) = प्रभु के सामीप्य के अनुपात में (गमन्तु) = प्राप्त हों। सोमरक्षण द्वारा प्रभु के समीप और समीप होते हुए आनन्द का अनुभव करो। वस्तुतः जीवन का प्रथम सवन [प्रथम चौबीस वर्ष] उतनी सुबोधता का नहीं होता। माध्यन्दिन सवन [२५ से ६८ तक] गृहस्थ के बोझ में दबा सा रहता है अब तृतीय सवन [६८ से ११६ तक] अध्यात्म उन्नति के लिए सर्वथा अनुकूल होता है। इस समय सोम का रक्षण करते हुए हम आगे और आगे बढ़ते चलते हैं। प्रभु का सान्निध्य करते हुए प्रभु के आनन्द से आनन्दित हो पाते हैं ।