पदार्थान्वयभाषाः - हे (इन्द्र) अत्यन्त ऐश्वर्य्ययुक्त ! आप जैसे सूर्य (वज्रेण) वज्र से (आशयानम्) सब ओर से सोते हुए (अहिम्) मेघ का नाश करके (सप्त) सात (प्रवतः) नीच के मार्गों को प्राप्त कराता है, वैसे ही (अपर्वन्) पर्व से रहित समय में (अतृप्णुवन्तम्) भोगों में नहीं तृप्त (सुषुपाणम्) उत्तम पानयुक्त (वियतम्) नहीं जितेन्द्रिय (अबुध्यम्) बुद्धि से रहित (अबुध्यमानम्) उपदेश से भी नहीं जानते हुए अधार्मिक जन की दण्ड से (प्रति, वि, रिणाः) विशेष हिंसा करें ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (इन्द्र) = शत्रुविद्रावक प्रभो! आप (सप्त) = सात (प्रवतः) = प्रति निम्नमार्गों में (आशयानम्) = निवास करनेवाले (अहिम्) = इस वासनात्मक वृत्त को (वज्रेण) = क्रियाशीलता रूप वज्र द्वारा (अपर्वन्) = अपर्व रूप में [Without a joint] (विरिणा:) = नष्ट कर देते हैं। इस वासना को इस रूप में नष्ट कर देते हैं कि इसका एक भी पर्व [जोड़] बचता नहीं। यह वासना ही तो सातों मर्यादाओं को तोड़कर हमें निम्नमार्ग की ओर ले जानेवाली है। 'सप्त मर्यादाः कवयस्ततक्षुः' । शरीर में प्रतितित (स्थापित) सात ऋषि इन मर्यादाओं का पालन करते हैं। आहि वृत्र वासना इनका विनाश करती है। प्रभुकृपा से क्रियाशील बनकर हम इन वासनाओं को विनष्ट करते हैं । [२] यह (अहि अतृप्णुवन्तम्) = कभी न तृप्त होनेवाला है 'न जातु कामः कामानापभोगेन शाम्यति' । (वियतम्) = सब संयमों का तोड़नेवाला- उच्छृङ्खल है। (अबुध्यम्) = इसको समझना बड़ा कठिन है, 'मनसि-ज' है न जाने कब इसका आक्रमण हो जाता है। (अबुध्यमानम्) = ज्ञान को विनष्ट करनेवाला है 'ज्ञानिनो नित्यवैरिणा'। (सुषुपाणम्) = सुला-सा देनेवाला है चेतना को विनष्ट करनेवाला है। इसको नष्ट करके प्रभु हमारा कल्याण करते हैं ।