पदार्थान्वयभाषाः - हे राजन् ! जो (युवतिः) पूर्ण चौबीस वर्षवाली (त्वा) आपको (ममत्) मदयुक्त करती हुई (चन) भी (परास) पराङ्मुख करती है, जो (ममत्) प्रमादयुक्त करती हुई (कुषवा) निकृष्ट प्रेरणावाली (त्वा) आपको (चन) भी (जगार) निगलती है, उसके सङ्ग का त्याग करो और जो (ममत्) मदयुक्त करती हुई (आपः) जलों के सदृश वर्तमान माता से (चित्) वैसे (शिशवे) पुत्र के लिये (ममृड्युः) सुख देती है और जो (ममत्) सुख देता हुआ (चित्) सा (इन्द्रः) सूर्य के सदृश (सहसा) बल से (उत्, अतिष्ठत्) उठता है, उसकी सेवा करो ॥८॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] गतमन्त्र में कहा था कि 'क्या पाप है'? इस बात का वेद ज्ञान देता है । सो प्रस्तुत मन्त्र में सर्वमहान् पापों को उल्लेख करते हैं। हे जीव! (ममच्चन) = मदमस्त अवस्था का अनुभव करती हुई (युवतिः) = एक युवा (स्त्री त्वा) = तुझे (परा आस) = धर्म के मार्ग से परे फेंक देती है। उसके सौन्दर्य से मुग्ध हुआ-हुआ तू धर्म से गिर जाता है । इस प्रकार (ममच्चन) = निश्चय से मद [नशे] वाली मद को पैदा करनेवाली 'कुषवा'= [कुत्सितः सवो यस्याः] अत्यन्त अशुभ सव [उत्तप्ति] वाली यह शराब [शर+आब] (त्वा) = तुझे जगार निगल ही जाती है। व्यभिचार व सुरापान ही वे दो महान् पाप हैं, जो तुझे नरक के गड्ढे में गिरा देते हैं । [२] चाहिए तो यह कि (ममच्चित्) = हर्ष को देनेवाले (आप:) = ये जल शिशवे बुद्धि को तीव्र करनेवाले तेरे लिए (ममृड्युः) = सुख को करनेवाले हों। इन सर्वोषध सम्पन्न जलों का प्रयोग करता हुआ [अप्सु मे सोमो अवीदन्तर्विश्वानि भेषजा] (इन्द्रः) = जितेन्द्रिय पुरुष (ममच्चित्) = हर्ष को अनुभव करता हुआ (सहसा) = तुरन्त (उदतिष्ठत्) = उठ खड़ा होता है। वह इन विषयों के बन्धन से निकल भागता है। सुरापानादि व्यसनों को तुरन्त छोड़ देता है। वेदमाता की प्रेरणा का यह लाभ होना ही चाहिए।