पदार्थान्वयभाषाः - हे राजन् ! जो (मे) मेरी (अमहीयमानाम्) नहीं सत्कार की गई (जायाम्) स्त्री को (श्येनः) वाज पक्षी के सदृश शीघ्र चलनेवाला सब ओर से (आ, जभार) हरता है (अधा) इसके अनन्तर (शुनः) कुत्ते की (अवर्त्या) नहीं वर्त्तने योग्य (आन्त्राणि) और उठे हैं हाड़ जिनसे उन स्थूल नाड़ियों के सदृश शरीर को (पेचे) पचाता है, इससे (मर्डितारम्) सुख करनेवाले आपका मैं (अपश्यम्) दर्शन करूँ। वह जैसे (देवेषु) विद्वानों में (मधु) मधुर विज्ञान को (न) नहीं (विविदे) प्राप्त होता है, वैसे उसको निरन्तर दण्ड दीजिये ॥१३॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] गतमन्त्र के प्रकरण में ही कहते हैं कि प्रभु को भूल जाने पर मैं (अवर्त्या) = जीवनोपाय के अभाव में गरीबी में (शुनः आन्त्राणि) = कुत्ते की आंतों को (पेचे) = पकानेवाला बना । कुत्ते की आंतों को ही पकाकर मुझे अपनी भूख मिटानी पड़ी। कितनी भयंकर दरित्रता में मैं पड़ा ! [२] (देवेषु) = सूर्य आदि देवों में किसी भी देव को (मर्डितारम्) = सुख देनेवाला (न विविदे) = मैंने नहीं पाया। पाप के परिणामस्वरूप देवों की भी प्रतिकूलता हो जाती है। पापी पर आधिदैविक आपत्तियाँ भी आ पड़ती हैं। [३] मैंने इस पापवृत्ति के परिणामस्वरूप (जायाम्) = अपनी पत्नी को भी (अमहीयमानाम्) = निरादृत होती हुई को तथा मेरा ही निरादर करती हुई को (अपश्यम्) = देखा। इससे अधिक दुर्गति क्या हो सकती है? [४] इस स्थिति से घबराकर व भयभीत होकर जब मैंने प्रभु का स्मरण किया, तो (अधा) = तब उस (श्येनः) = गतिशील प्रभु ने (मे) = मेरे लिए (मधु आजभार) = मधु को प्राप्त कराया । प्रभुकृपा से मेरा जीवन अतिशयेन मधुर बना गया। अवर्ति समाप्त हो गई। सब देव अनुकूल हो गए। पत्नी भी उचित सम्मान को प्राप्त करती हुई मुझे उचित आदर देनेवाली हुई। इस प्रकार जीवन की सब कटुता कट गयी और माधुर्य का अनुभव हुआ।