पदार्थान्वयभाषाः - हे (सखे) मित्र (विष्णो) सम्पूर्ण विद्याओं में व्यापक (पुत्र) दुःख से रक्षा करनेवाले ! आप (इन्द्रः) अत्यन्त ऐश्वर्यवान् सूर्य्य के सदृश पालनकर्त्ता (वृत्रम्) मेघ के समान अविद्या का (हनिष्यन्) नाश करनेवाले हुए (वितरम्) विविध प्रकार तरने योग्य को (वि, क्रमस्व) पुरुषार्थी हूजिये (अथ) इसके अनन्तर (माता) माता (त्वा) आपको (महिषम्) बड़ा (अवेनत्) माँगती है, जो इस प्रकार (उत) भी जैसे पिता (अब्रवीत्) कहता है, वैसे नहीं करे तो (अमी) यह (देवाः) विद्वान् लोग आपका (अनु, जहति) त्याग करते हैं ॥११॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (उत) = और (माता) = यह वेदमाता अपने सन्तान को (महिषम्) = [मह पूजायाम्] पूजा की वृत्तिवाला (अन्ववेनत्) = चाहती है। वेद इसे प्रभुप्रवण बनाता है। वेदमाता अपने इस पुत्र को समझाती हुई कहती है कि हे पुत्र अपने को पवित्र बनाकर अपना रक्षण करनेवाले वत्स! (अमी) = वे (देवा:) = देव (त्वा) = तुझे (जहति) = छोड़े चले जा रहे हैं। जितना जितना तू प्रभु से दूर हो रहा है उतनाउतना ही इन देवों से परित्याग हो रहा है। उपासक को ही दिव्यगुण प्राप्त होते हैं । [२] माता के इस उपदेश को सुनकर (अथ) = अब (इन्द्रः) = यह जितेन्द्रिय पुरुष (वृत्रं हनिष्यन्) = वासना को नष्ट करने की कामनावाला होता हुआ (अब्रवीत्) = प्रभु से प्रार्थना करता है कि हे (सखे) = मित्र विष्णो सर्वव्यापक प्रभो ! (वितरं विक्रमस्व) = आप अत्यन्त इन वासनाओं पर आक्रमण करनेवाले होइये । आपने ही तो इन वासनाओं को विनष्ट करना है।