पदार्थान्वयभाषाः - हे (नरः) नायक लोगो ! जो (उशिजः) कामना करते हुए (मनसा) चित्त से (इहेह) इस-इस व्यवहार में (वः) आप लोगों का जो (बन्धुता) बन्धुपन उससे तानि उन मित्रपने से युक्त कामों को (अभि, जग्मुः) प्राप्त होते हैं और (याभिः) जिन (मायाभिः) बुद्धियों से (प्रतिजूतिवर्प्पसः) प्रतीत हुआ वेगयुक्त रूप जिनका वे (वेदसा) धन से (सौधन्वनाः) उत्तम अन्तरिक्ष जिसका उसके पुत्र होते हुए (यज्ञियम्) यज्ञ के योग्य (भागम्) अंश को (आनश) व्याप्त होते और भाग्यशाली होते हैं ॥१॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (नरः) = उन्नतिपथ पर चलनेवाले लोगो ! (वः) = तुम्हारे (मनसा) = मन द्वारा (इह इह) = इसइस स्थान पर (बन्धुता) = बन्धुत्व है। आप मन में उस प्रभु को सबका पिता जानते हुए परस्पर बन्धुत्व का अनुभव करते हो । शारीरिक बन्धुत्व न भी हो, तो भी 'अन्ततः हम सब उस प्रभु के ही तो पुत्र हैं' ऐसा ध्यान करते हुए आप सब में भ्रातृत्व के भाव को धारण करते हो। [२] (उशिजः) = सब के हित की कामना करते हुए (वेदसा) ज्ञान द्वारा (तानि) = उन बन्धुत्वों को अनुभव करते हुए (अभिजग्मुः) = क्रियाओं को करते हैं। उनके कार्य सभी के हित के लिए होते हैं। [३] (याभिः मायाभिः) = जिन प्रज्ञानों द्वारा ये (प्रतिजूतिवर्पसः) = [प्रति पक्षाभिभवनशीलतेजोयुक्ताः सा० ] कामक्रोध आदि प्रतिपक्षियों के पराभवकारी तेज से युक्त हुए हुए, ये (सौधन्वना:) = उत्तम प्रणवरूप धनुषवाले होते हैं 'प्रणवो धनुः शरो ह्यात्मा'। उन द्वारा ये (यज्ञियं भागम्) = यज्ञिय भाग का (आनश) = सेवन करनेवाले होते हैं । वस्तुत: प्रज्ञान को प्राप्त करके [क] मनुष्य काम क्रोध आदि का संहार तो करता ही है, [ख] यह प्रणव का जप करता हुआ प्रभु से मेल के लिए उत्सुक होता है और [ग] सदा यज्ञशेष का सेवन करनेवाला बनता है।