पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! (अन्तमस्य) समीप में वर्त्तमान (युध्यतः) प्रहार करते हुए (शूरस्येव) शत्रुओं के मारनेवाले के सदृश जहाँ (प्रतीचीनम्) पीछे से हुए (आयत्) प्राप्त होते हुए (विश्वम्) संपूर्ण संसार (अन्तः) मध्य में (ददृशे) देख पड़ता है और (गोः) वाणी का (महत्) बड़ा (निष्षिधम्) अत्यन्त शासन करनेवाला (देवानाम्) विद्वानों में (एकम्) सहायरहित (असुरत्वम्) प्राणों में रमनेवाला (मतिः) बुद्धिमान् (चरति) प्राप्त होता है, उसही को ब्रह्म आप लोग जानें ॥८॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] गतमन्त्र में वर्णित (अन्तमस्य) = प्रभु के अन्तिकतम, अतएव (शूरस्य इव) = एक शूरवीर के समान (युध्यतः) = वासनाओं से युद्ध करते हुए इस भक्त के प्रति (आयत्) = आक्रमण के लिए (आयत्) = प्राप्त हुआ (विश्वम्) = सब आसुरभाव (प्रतीचीनम्) = पराङ्मुख होकर लौटता हुआ ही (ददृशे) = दिखता है। प्रभु की शक्ति से शक्ति-सम्पन्न होकर यह भक्त सब आसुरभावों के आक्रमणों को विफल कर देता है। वस्तुतः इसके हृदय में स्थित प्रभु ही इसके उन शत्रुओं का संहार करते हैं । [२] यह (मतिः) = मननशील उपासक (गो:) = इस वेदवाणी की (निष्षिधम्) = सब पापों की हिंसिका दीप्ति को (अन्तः चरति) = अपने अन्दर ग्रहण करता है [धारयति सा०] प्रभु की उपासना से वासनाएँ विनष्ट होती हैं और हृदय की पवित्रता होने पर अन्तः प्रकाश दीप्त हो उठता है। उस समय सब सूर्यादि देव इसके अनुकूल होते हैं और यह अनुभव करता है कि इन सूर्यादि देवों का प्राणशक्तिसंचार का कार्य अद्भुत व महान् है।