स॒मु॒द्रेण॒ सिन्ध॑वो॒ याद॑माना॒ इन्द्रा॑य॒ सोमं॒ सुषु॑तं॒ भर॑न्तः। अं॒शुं दु॑हन्ति ह॒स्तिनो॑ भ॒रित्रै॒र्मध्वः॑ पुनन्ति॒ धार॑या प॒वित्रैः॑॥
अंग्रेज़ी लिप्यंतरण
मन्त्र उच्चारण
samudreṇa sindhavo yādamānā indrāya somaṁ suṣutam bharantaḥ | aṁśuṁ duhanti hastino bharitrair madhvaḥ punanti dhārayā pavitraiḥ ||
पद पाठ
स॒मु॒द्रेण॑। सिन्ध॑वः। याद॑मानाः। इन्द्रा॑य। सोम॑म्। सुषु॑तम्। भर॑न्तः। अं॒शुम्। दु॒ह॒न्ति॒। ह॒स्तिनः॑। भ॒रित्रैः॑। मध्वः॑। पु॒न॒न्ति॒। धार॑या। प॒वित्रैः॑॥
ऋग्वेद » मण्डल:3» सूक्त:36» मन्त्र:7
| अष्टक:3» अध्याय:2» वर्ग:20» मन्त्र:2
| मण्डल:3» अनुवाक:3» मन्त्र:7
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स्वामी दयानन्द सरस्वती
अब राजा और प्रजा के गुणों को अगले मन्त्र में कहते हैं।
पदार्थान्वयभाषाः - जो (समुद्रेण) सागर के साथ (सिन्धवः) नदियाँ जैसे वैसे विद्वानों के साथ मेल करके (इन्द्राय) ऐश्वर्य्य के लिये विद्या की (यादमानाः) याचना करते हुए (सुषुतम्) उत्तम प्रकार उत्पन्न (सोमम्) पदार्थों के समूह को (भरन्तः) धारण और पुष्ट करते हुए (हस्तिनः) उत्तम हाथों से युक्त पुरुष (मध्वः) मधुर गुणसम्बन्धी (पवित्रैः) उत्तम शुद्ध (भरित्रैः) धारण और पोषण किये गये धनों के साथ (धारया) तीक्ष्ण धार से (पुनन्ति) पवित्र करते हैं वे काम को (दुहन्ति) पूर्ण करते हैं ॥७॥
भावार्थभाषाः - इस मन्त्र में वाचकलुप्तोपमालङ्कार है। जैसे सब ओर से जल आदि का ग्रहण कर नदियाँ वेग से समुद्र को प्राप्त हो रत्नवाली और शुद्ध जलयुक्त होती हैं, वैसे ही ब्रह्मचर्य्य से विद्याओं को धारण करके तीक्ष्ण बुद्धि से पूर्णज्ञानवाले हो पवित्र हुए और परमेश्वर को प्राप्त होकर सिद्धियों से परिपूर्ण शुद्ध आनन्दी मनुष्य होते हैं ॥७॥
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हरिशरण सिद्धान्तालंकार
भरित्रैः-धारया-पवित्रैः
पदार्थान्वयभाषाः - [१] (समुद्रेण) = [स+मुद्] उस आनन्दमय प्रभु के साथ (सिन्धवः) = [स्यन्दन्ते] निरन्तर कर्मप्रवाह में चलनेवाली प्रजाएँ (यादमानाः) = [संगतिं याचमाना: सा०] मेल को चाहती हुईं तथा (इन्द्राय) = उस परमैश्वर्यशाली प्रभु की प्राप्ति के लिए (सुषुतं सोमम्) = उत्तम प्रकार से उत्पन्न हुए हुए सोम को (भरन्तः) = अपने अन्दर धारण करती हुईं (अंशुम्) = प्रकाश की किरणों को (दुहन्ति) = अपने में भरती हैं। सोमरक्षण से ज्ञानाग्नि दीप्त होती है। ज्ञानाग्नि दीप्त होकर प्रभु का दर्शन होता है । [२] (हस्तिनः) = उत्तम हाथोंवाले, अर्थात् हाथों से सदा कर्मों में (व्यापृत शोभनम् भरित्रैः) = अंग-प्रत्यंग में शक्ति के उचित भरण के हेतु से, (धारया) = प्राणशक्ति के धारण के हेतु से (जायते पवित्रैः) = भावनाओं को पवित्र करने के हेतु से (मध्वः पुनन्ति) = सोम को अपने में पवित्र करते हैं। सोम को पवित्र करने का भाव यह है कि सौम्य भोजनों के सेचन से ये इन सोमकणों में उबाल नहीं आने देते। रक्षित हुए-हुए ये सोमकण अंग-प्रत्यंग में शक्ति का भरण करते हैं [भरित्रैः], शरीर में प्राणशक्ति का संचार करके उसका धारण करते हैं [धारया], मन को पवित्र करते हैं [पवित्रैः] ।
भावार्थभाषाः - भावार्थ- प्रभुप्राप्ति का मार्ग यही है कि शरीर में सोम का रक्षण किया जाए। रक्षित सोम ज्ञान-किरणों को दीप्त करता है। ज्ञानदीप्ति से हृदय पवित्र बनते हैं और हम प्रभु का प्रकाश प्राप्त करते हैं ।
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स्वामी दयानन्द सरस्वती
अथ राजप्रजागुणानाह।
अन्वय:
ये समुद्रेण सिन्धव इव विदुषः सङ्गत्येन्द्राय विद्यां यादमानाः सुषुतमंशुं सोमं भरन्तो हस्तिनो मध्वः पवित्रैर्भरित्रैर्धारया पुनन्ति ते कामं दुहन्ति ॥७॥
पदार्थान्वयभाषाः - (समुद्रेण) सागरेण सह (सिन्धवः) नद्य इव (यादमानाः) याचमानाः (इन्द्राय) ऐश्वर्य्याय (सोमम्) पदार्थसमूहम् (सुषुतम्) सुष्ठु निष्पादितम् (भरन्तः) धरन्तः पुष्णन्तः (अंशुम्) सारम् (दुहन्ति) पिपुरति (हस्तिनः) प्रशस्ता हस्ता विद्यन्ते येषान्ते (भरित्रैः) धृतैः पोषितैः साधनैः (मध्वः) मधुरस्य (पुनन्ति) (धारया) (पवित्रैः) शुद्धैः ॥७॥
भावार्थभाषाः - अत्र वाचकलुप्तोपमालङ्कारः। यथा सर्वतो जलादिकं हृत्वा नद्यो वेगेन गत्वा समुद्रं प्राप्य रत्नवत्यः सत्यः शुद्धजला भवन्ति तथैव ब्रह्मचर्य्येण विद्या धृत्वा तीव्रसंवेगेनालंज्ञाना भूत्वा पवित्रोपचिताः परमेश्वरं प्राप्य सिद्धिमन्तो भूत्वा शुद्धाऽऽनन्दा मनुष्या जायन्ते ॥७॥
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डॉ. तुलसी राम
पदार्थान्वयभाषाः - Just as rivers join the sea bearing distilled soma from the essences of nature for Indra, lord of the world, so do the performers of yajna, men of generous hands, joining the scholars of oceanic depth of learning, distil the soma vitalities of nature and, with hands full of fragrant offerings, sanctify the honey sweets of life with streams of pure and holy showers of piety for honour and glory.
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आचार्य धर्मदेव विद्या मार्तण्ड
The essentials of a ideal king and his subjects are told.
अन्वय:
The persons who associate with and move into the company the enlightened men like the rivers join the sea. They solicit knowledge for the attainment of prosperity, purify the Soma and its essence, and offer many useful articles to their gurus. They purify all things by honest and proper means and with stream of sweetness.
भावार्थभाषाः - The rivers carry water from all directions in their catchment areas and having gone to the sea become pure and turn into gems. In the same manner, men become blessed with pure bliss by acquiring knowledge with the observance of Brahamcharya (celibacy and continences) and strong dispassion. They purify themselves with all legitimate means and attain God, thus enjoying perfect Bliss.
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माता सविता जोशी
(यह अनुवाद स्वामी दयानन्द सरस्वती जी के आधार पर किया गया है।)
भावार्थभाषाः - या मंत्रात वाचकलुप्तोपमालंकार आहे. सगळीकडून जल ग्रहण करून व प्रवाहित करून नद्या जशा वेगाने समुद्राला मिळून रत्न व शुद्ध जल यांनी युक्त होतात, तशीच माणसे ब्रह्मचर्याने विद्या धारण करून तीक्ष्ण बुद्धीने पूर्ण ज्ञानवान बनून पवित्र होऊन परमेश्वराला प्राप्त करून सिद्धींनी परिपूर्ण शुद्ध व आनंदी बनतात. ॥ ७ ॥
