पदार्थान्वयभाषाः - हे (अद्रोघ) द्रोह से रहित (इन्द्र) अत्यन्त ऐश्वर्य्य के दाता जगदीश्वर ! (यत्) जो (सद्यः) तत्काल (जातः) प्रकट हुआ सूर्य (सोमम्) सब जगत् से रस को (अपिबः) पीता-खींचता है (तत्) वह जिन (तव) आपके (सत्यम्) सत्य (महित्वम्) महिमा को (न) नहीं उल्लङ्घन कर सकता है (ते) आपके (तवसः) बल के (ओजः) प्रभाव को न (द्यावः) प्रकाशस्वरूप लोक (न) न (अहा) दिन (न) न (मासाः) चैत्र आदि महीने और न (शरदः) वसन्त आदि ऋतुयें (वरन्त) धारण करती हैं (भवन्तं, ह) उन्हीं आपकी हम लोग निरन्तर सेवा करें ॥९॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (अद्रोघ) = द्रोहवर्जित प्रभो ! सब प्रकार की द्रोह भावनाओं से रहित प्रभो ! (तव) = आपकी (तत् महित्वम्) = वह महिमा (सत्यम्) = सत्य है, (यत्) = जो कि (जात:) = प्रादुर्भूत हुए हुए आप (ह) निश्चय से (सोमं अपिब:) = सोमपान करते हो। वस्तुतः जिस समय हम ध्यान द्वारा हृदय में प्रभु को आसीन करते हैं, त्यों ही वासनाओं का विनाश हो जाता है और हम शरीर में सोम का रक्षण कर पाते हैं। यही प्रादुर्भूत हुए हुए प्रभु का सोमपान है। [२] हे (इन्द्र) = सर्वशक्तिमन् प्रभो ! (तवस:) = महान् (ते) = आपके (ओजः) = ओज को (द्यावः) = द्युलोक से उपलक्षित सब लोक (न वरन्त) = आवृत नहीं कर पाते। आपका ओज सर्वलोकातीत है। लोकों की तरह आपके ओज को (अहा) = दिन (न वरन्त) = आवृत नहीं करते। (मासाः) = चैत्र आदि मास भी आपके तेज को आवृत नहीं कर पाते। (शरदः) = वर्ष भी आपके उस तेज को परिच्छिन्न करनेवाले नहीं होते। आपका तेज स्थान व समय से सीमित नहीं होता।