पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! हम लोग (यस्य) जिस (यज्ञियस्य) पूजा अर्थात् प्रीति करने योग्य परमेश्वर के (महिमानम्) महत्तत्व को (रोदसी) अन्तरिक्ष और पृथिवी (न) नहीं (ममाते) नाप सकते और (प्रिये) प्रीति करानेवाले इस लोक और परलोक के सुखों ने नहीं (ममतुः) नापे हैं (इत्) उसी (युवानम्) सम्पूर्ण संसार के संयोग और विभाग के करनेवाले (अजरम्) बुढ़ापे से रहित (ऋष्वम्) श्रेष्ठ (बृहन्तम्) बढ़े (वृद्धम्) आयु को भोगे हुए वा विद्या से श्रेष्ठ (इन्द्रम्) परम ऐश्वर्य्य करनेवाले परमेश्वर की (नमसा) सत्कार से (यजाम) पूजा करते हैं, उसकी तुम लोग भी पूजा करो ॥७॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हम (नमसा) = नमन द्वारा (इन्द्रम्) = उस परमैश्वर्यशाली प्रभु का (यजाम) = यजन [पूजन] करते हैं, जो कि (वृद्धम्) = सदा से बढ़े हुए हैं, (बृहन्तम्) = महान् हैं, (ऋष्वम्) = दर्शनीय हैं व स्तोतव्य हैं (अजरम्) = न जीर्ण होनेवाले हैं, (युवानम्) = सदा युवा हैं। अजर होने से नित्यतरुण हैं । अथवा सब बुराइयों का अमिश्रण व अच्छाइयों का मिश्रण करनेवाले हैं। इन प्रभु का पूजन करता हुआ मैं भी प्रभु की तरह 'वृद्ध, बृहन्, ऋष्व, अजर व युवा' बनता हूँ। [२] ये प्रभु वे हैं (यस्य) = जिन (यज्ञियस्य) = उपास्य की (महिमानम्) = महिमा को ये (प्रिये) = प्राणिमात्र को प्रीणित करनेवाले (रोदसी) = द्यावापृथिवी (न ममतुः) = नहीं मापते (न ममाते) = और नहीं ही माप पाते । अनन्त से विशाल होते हुए भी ये द्यावापृथिवी प्रभु की महिमा को मापने में समर्थ नहीं। वे प्रभु इन दिक् काल आदि से अवच्छिन्न नहीं हैं ।