पदार्थान्वयभाषाः - हे अध्यापक और उपदेशको ! जो (अन्यः) भिन्न भाग (विश्वानि) समस्त (भुवना) लोकों में प्रसिद्ध पदार्थों को (जजान) उत्पन्न करता जो (अन्यः) और (अभिचक्षाणः) प्रकट वाणी का विषय (विश्वम्) संसार को (एति) प्राप्त होता उन दोनों (सोमापूषणौ) शान्ति और पुष्टि गुणवाले वायु का उपदेश देकर (मे) मेरी (धियम्) बुद्धि की तुम दोनों (अवतम्) रक्षा करो जिससे (युवाभ्याम्) तुम दोनों के साथ हम लोग (विश्वाः) समस्त (पृतनाः) मनुष्यों को (जयेम) उत्कर्ष दें ॥५॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. सोम और पूषा में से (अन्यः) = एक सोम (विश्वानि भुवना) सब भुवनों को जजान पैदा करता है। 'सोम' अर्थात् वीर्यशक्ति से ही सब प्राणियों की उत्पत्ति होती है। सोम शब्द ही 'षू' धातु से बना है—जिसका अर्थ उत्पादन करना है। उत्पादकशक्ति ही सोम नाम से कही जाती है। २. (अन्यः) = दूसरा (पूषा विश्वम्) = सारे संसार को (अभिचक्षाणः) = प्रकाशित करता हुआ (एति) = गति करता है। सूर्य प्रकाश को तो देता ही है-यह हमारे जीवनों में बुद्धि का वर्धन करनेवाला भी है । ३. (सोमापूषणा) = ये सोम और पूषा (मे) = मेरी (धियम्) = बुद्धि व कर्म को (अवतम्) = सुरक्षित करें। इन तत्त्वों के कारण मैं उत्तम बुद्धिवाला बनूँ तथा सदा उत्तम कर्मों को करनेवाला होऊँ । हे सोम व पूषन् ! (युवाभ्याम्) = आपके द्वारा हम (विश्वाः पृतना:) = सब शत्रु सेनाओं को (जयेम) = जीतनेवाले बनें। सब शत्रुओं को जीतकर हम उन्नतिपथ पर आगे बढ़ते चलें । 'सोम व पूषा' का समन्वय हमें उस शक्ति को प्राप्त कराएगा, जिससे हम सब शत्रुओं का पराभव कर सकेंगे।