पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! (यस्य) जिस जगदीश्वर के (व्रतम्) नियम को (न) न (इन्द्रः) सूर्य्य और बिजली (न) न (वरुणः) जल (न) न (मित्रः) वायुः (न) न (अर्य्यमा) द्वितीय प्रकार का नियन्ता धारक वायु (न) न (रुद्रः) जीव (न) न (अरातयः) शत्रुजन (मिनन्ति) नष्ट करते हैं (तम्) उस (इदम्) इस (स्वस्ति) सुखरूप (सवितारम्) समस्त जगत् के उत्पन्न करनेवाले (देवम्) दाता परमात्मा को (नमोभिः) सत्कर्मों से जैसे मैं (हुवे) स्तुति करुँ वैसे तुम भी प्रशंसा करो ॥९॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. सूर्य भी सविता है, परन्तु सूर्य को भी प्रकाश प्राप्त करानेवाला प्रभु महान् सविता है । वह वह सविता है (यस्य व्रतम्) = जिसके नियम को (इन्द्रः) = इन्द्र व (वरुणः) = वरुण (न) = नहीं (मिनन्ति) = तोड़ते हैं । (मित्रः) = मित्र व (अर्यमा) = अर्यमा भी (न) = नहीं तोड़ते और (रुद्रः न) = रुद्र भी उस सविता के व्रत को तोड़ता नहीं। २. जैसे सूर्यादि देव उस प्रभु के व्रत को तोड़ नहीं सकते, उसी प्रकार (अरातयः) = अदानशील पुरुष भी यज्ञादि उत्तम कर्मों को न करनेवाले पुरुष भी (न) = उस प्रभु के व्रत को तोड़ नहीं सकते। इन्हें भी उस प्रभु की व्यवस्था में मर्यादाओं के उल्लङ्घन का दण्ड भोगना ही पड़ता है। (तम् सवितारम्) = उस प्रेरक प्रभु को (इदम्) = [इदानीम्] अब (स्वस्ति) = कल्याण के लिए (नमोभिः) = नमन द्वारा (हुवे) = पुकारता हूँ। प्रभुस्मरण से मैं मर्यादोल्लङ्घन से बचता हूँ और इस प्रकार कल्याण को प्राप्त करता हूँ ।