पदार्थान्वयभाषाः - हे स्त्रीपुरुषो ! (तन्तुम्) सूत को (वय्येव) जैसे वस्त्र बनवानेवाली नली वा (रण्विते) शब्दायमान (यज्ञस्य) सराहने योग्य यज्ञकर्म के (ततम्) विस्तृत (पेशः) रूप को (संवयन्ती) उत्पन्न कराते और (समीची) अच्छे प्रकार अपनी-अपनी कक्षा में चलते हुए (पयस्वती) प्रशंसित जलयुक्त (सुदुघे) सुन्दरता से सब कामों को पूरा करनेहारे (उक्षिते) सींचे हुए (उषासानक्ता) रात्रि-दिन के समान तुम दोनों (नः) हम लोगों के लिये (सनता) नम्रभाव के साथ वर्त्तमान (साधु) उत्तम (अपांसि) कर्मों को कराओ ॥६॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (उषासानक्ता) = दिन और रात्रि के अधिष्ठातृ देवो! (नः) = हमें (साधु अपांसि) = उत्तम कर्मों को (सनता) = प्राप्त कराइए । हम दिनरात उत्तम ही कर्मों को करनेवाले बनें। आप दोनों (उक्षिते) = प्रभु के प्रति श्रद्धा की भावना से सिक्त होवो । श्रद्धा व भक्ति से युक्त होकर हम प्रभुस्मरण करनेवाले बनें । (वय्या इव) = वयनकुशल जुलाहों की तरह (रण्विते) = आप स्तुत होवो। बुनने में कुशल जुलाहों की जिस प्रकार प्रशंसा होती है उसी प्रकार ये दिनरात भी उत्तम कर्मावरण को बुनने के कारण प्रशंसित हों। (ततम्) = ताने के रूप में फैलाये गये (तन्तुम्) = कर्मसूत्र को (संवयन्ती) = ये सम्यक् बुननेवाले हों। २. (समीची) = सम्यक् उत्तम गतिवाले [सम् अञ्च्] ये दिनरात (यज्ञस्य पेशः) = यज्ञ के सुन्दर रूप को [पेश: = रूप] (सुदुघे) = उत्तमता से हमारे में पूरित करनेवाले हों और पयस्वती हमारा आप्यायन करनेवाले हों। 'दुह प्रपूरणे, प्यायी वृद्धौ'। हम दिनरात उत्तम विद्याओं को करते हुए यज्ञमय जीवनवाले हों, और अपनी सब शक्तियों का आप्यायन व वर्धन कर सकें।