पदार्थान्वयभाषाः - हे (वरुण) सर्वोत्कृष्ट (राजन्) सर्वत्र प्रकाशमान जगदीश्वर आप (मत्कृतानि) मेरे लिये (परा) उत्तम (णा) णों को (सावीः) सिद्ध चुकते कीजिये जिससे (अहम्) मैं (अन्यकृतेन) अन्य ने किये से (मा,भोजम्) न भोगूँ (अध) और अनन्तर आप जो (भूयसीः) बहुत (उषासः) दिन (अव्युष्टाः) रक्षादि में निवास को प्राप्त हैं (तासु) उन दिनों में (इत्) ही (नः) हम (जीवान्) जीवों को (आ,शाधि) अच्छे प्रकार शिक्षित कीजिये ॥९॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हम छोटे होते हैं- असहाय होते हैं। माता-पिता कष्ट उठाकर हमारा पालन करते हैं। उनका हमारे पर एक ऋण चढ़ जाता है। अब हम अबोध बालकों को आचार्य ज्ञान देकर सुबोध बनाते हैं। इन आचार्यों, ऋषियों का हमारे पर दूसरा ऋण होता है। वायु आदि देवों का भी हमारे पर ऋण है— क्योंकि ये ही हमारे स्वास्थ्य के लिए निरन्तर क्रियाशील हैं। इस प्रकार हम अपने ऊपर इन ऋणों का भार लादे हुए हैं। हे (वरुण) = वरुण ! (अध) = अब (मत्कृतानि) = मेरे से पैदा कर लिये गये इन (ऋण) = ऋणों को (पर आ सावीः) = हमारे से दूर करिए हे राजन् ब्रह्माण्ड के शासक प्रभो ! (अहम्) = मैं (अन्यकृतेन) = दूसरे से उत्पन्न किये गये धनों से (मा भोजम्) = अपना पालन करनेवाला न होऊँ। दूसरों की कमाई पर जीऊँ। अपनी कमाई पर जीनेवाला ही श्रेष्ठ है। पिता की कमाई पर जीनेवाला मध्यम है— मामा की कमाई पर जीनेवाला अधम तथा श्वसुर की कमाई पर जीनेवाला अधमाधम है। सब ऋणों को उतार कर ही मैं अपने जीवन को सुन्दर बना पाता हूँ । २. जब तक ये ऋण उतर नहीं जाते तब तक (भूयसी: उषासः) = ये बहुत से उषाकाल (इत् नु) = निश्चय से (अव्युष्टाः) = उदय होते हुए भी मेरे लिए अनुदित से ही हैं- ऋणों का भार मेरे प्रसाद को समाप्तसा कर देता है । हे (वरुण) = मेरे ऋणों के बन्धन को दूर करनेवाले प्रभो ! (नः) = हमें (तासु) = उन उषाओं में (जीवान्) = उज्जीवित करते हुए (आशाधि) = समन्तात् शासित करिए। आपके दिये हुए ज्ञान के प्रकाश से हम ऋणों को दूर करने के मार्ग पर चलें और प्रकाशमय जीवनवाले हों ।