पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो जैसे (सत्रासाहः) जो सत्य को सहता (जनभक्षः) जनों के सेवने योग्य (जनंसहः) जनों को सहने (च्यवनः) दुष्टों को गिराने (युध्मः) दुष्टों को युद्ध करने (वृतञ्चयः) और वर्त्तमान पदार्थ को इकट्ठा करनेवाला (सहुरिः) सहनशील (आरितः) प्राप्त (जोषम्) प्रीति को (उक्षितः) सेवता हुआ मैं (विक्षु) प्रजाजनों में (कृतानि) सिद्ध हुए (इन्द्रस्य) ऐश्वर्यवान् (वीर्य्या) पराक्रमयुक्त कर्मों को (प्र,वोचम्) अच्छे प्रकार कहूँ वैसे तुम (अनु) पीछे कहो ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. वे प्रभु (सत्रासाहः) = सदा शत्रुओं का अभिभव करनेवाले हैं। (जनभक्षः) = अपनी शक्ति का प्रादुर्भाव करनेवाले लोगों से सम्भजनीय होते हैं- वस्तुतः प्रभु की भक्ति यही है कि हम अपनी शक्तियों का ठीक प्रकार से विकास करें। (जनंसहः) = प्रभु बलाभिमानी जनों का अभिभव करनेवाले हैं, (च्यवनः) = इन शत्रुभूत पुरुषों को स्वस्थान से च्युत करनेवाले (युध्मः) = योद्धा हैं। (जोषम् अनु) = प्रीतिपूर्वक उपासना के अनुपात में (उक्षितः) = हमारे जीवनों में सिक्त होते हैं। जितनी हम उपासना करते हैं— उतना ही प्रभु को पाते हैं। प्रभुप्राप्ति के अनुपात में ही हमारे शत्रुओं का क्षय होता है । (वृतंचय:) = [वर्तते- पुन: - पुन:-अभिमुखमागच्छति इति वृत् शत्रुः तं चयते हिनस्ति] हमारे शत्रुओं का वे प्रभु हिंसन करनेवाले हैं। (सहुरिः) = शत्रुओं का मर्षण करनेवाले हैं तथा (विक्षु आरितः) = सब प्रजाओं में पालकरूप से वे प्रभु प्राप्त हैं। इस (इन्द्रस्य) = परमैश्वर्यशाली प्रभु के (कृतानि वीर्या) = किये हुए वृत्रहनादि कर्मों का (प्रवोचम्) = मैं प्रवचन व स्तवन करता हूँ।