पदार्थान्वयभाषाः - हे (अध्वर्यवः) सबका हित चाहनेवाले (नरः) नायक मनुष्यो ! तुम (यत्) जिस राज्य वा धन को (श्रुष्टी) शीघ्र (वहन्तः) प्राप्त करते हुए (कामयाध्वे) उसकी कामना करो (नशथ) वा छिपाओ (तत्) उस (गभस्तिपूतम्) किरणों वा बाहुओं से पवित्र किये हुए को (इन्द्रे) सभापति के निमित्त (भरत) धारण करो। हे (यज्यवः) संग करनेवाले जनो तुम (श्रुताय) जिसका प्रशंसित श्रुति विषय है उस (इन्द्राय) सभापति के लिये (सोमम्) ओषधियों के रस को वा ऐश्वर्य को (जुहोत) ग्रहण करो ॥८॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे (अध्वर्यवः नरः) = यज्ञों को अपने साथ जोड़नेवाले मनुष्यो! (यत् कामयाध्वे) = आप जो कामना करते हो, (तत्) = उसे (इन्द्रे) = प्रभुप्राप्ति के निमित्त (श्रुष्टी) = शीघ्र (वहन्तः) = सोम का धारण करते हुए (नशथा:) = प्राप्त करते हो । प्रभुप्राप्ति से सब कामनाएँ स्वतः प्राप्त हो जाती हैं। प्रभुप्राप्ति में सर्व काम आप्त हो जाते हैं । २. इसलिए (श्रुताय) = उस प्रसिद्ध ज्ञानपुञ्ज (इन्द्राय) = परमैश्वर्यशाली प्रभुप्राप्ति के लिए (गभस्तिपूतम्) = ज्ञानरश्मियों द्वारा पवित्र किये हुए [ज्ञान होने पर वासना विनष्ट होती है और सोमकण पवित्र बने रहते हैं] (सोमम्) = सोम को (भरत) = शरीर में धारित करो। हे (यज्यवः) = यज्ञशील व्यक्तियो ! (जुहोत) = इन सोमकणों की इस शरीर की वैश्वानराग्नि में ही आहुति दो। ये सोमकण शरीर में ही व्याप्त रहें ।