पदार्थान्वयभाषाः - हे (अध्वर्यवः) बड़ी-२ ओषधियों के सिद्ध करनेवाले जनो तुम (यथा) जैसे (गोः) गौ के (पयसा) दूध से (ऊधः) ऐन भरा होता है वैसे (सोमेभिः) खाई हुई सोमादि ओषधियों के साथ (ईम्) जल को पी के (पृणत) तृप्त होओ जैसे (भोजम्) भोजन करनेवाले (इन्द्रम्) ऐश्वर्यवान् को (अहम्) मैं (वेद) जानूँ (अस्य) इसकी (निभृतम्) निश्चित पुष्टि को जानूँ वैसे तुम जानो जिस (मे) मेरे (एतत्) इस पूर्वोक्त पदार्थ के (दित्सन्तम्) देनेवाले का (यजतः) संग करते हुए जनों को जैसे मैं जानूँ वैसे इस विषय को (भूयः) बार-२ जो (चिकेत) जाने उसको तृप्त करो ॥१०॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. (अध्वर्यवः) = हे यज्ञशील लोगो! (यथा) = जैसे (गोः ऊधः) = गौ के ऊधस् को (पयसा) = दूध से पूरित करते हैं उसी प्रकार इस (भोजम्) = पालन करनेवाले (इन्द्रम्) = प्रभु को (ईम्) = निश्चय से (सोमेभिः) = सोमों से-सोमकणों से- (पृणता) = पूरित करो। जितना जितना हम सोम का रक्षण करते हैं उतना उतना ही प्रभु को प्रीणित करने वाले बनते हैं । २. (अहम्) = मैं (अस्य) = इस सोम के (मे एतत्) = मेरे इस (निभृतम्) = निश्चय से भरण व पोषण रूप कर्म को वेद जानता हूँ । शरीर में धारण किया हुआ सोम निश्चय से हमारा पोषण करता है और हमें रोगादि से बचाता है। ३. (यजतः) = यष्टव्य उपासना योग्य प्रभु (दित्सन्तम्) = दान की इच्छावाले पुरुष को (भूयः) = खूब चिकेत=जानता है, अर्थात् उसका बहुत ही ध्यान करता है। यह दान की वृत्तिवाला पुरुष भोगों में न फंसकर सोमरक्षण करनेवाला होता है और अतएव प्रभु का प्रिय होता है ।