पदार्थान्वयभाषाः - हे जगदीश्वर ! (एकः) एकाकी आप (विश्वाः) समस्त विद्याओं के (यत्) जिन (अनुवदति) अनुवादों को करते हैं (तत्) वह साथ (रूपा) नाना प्रकार के रूपों को (मिनत्) छिन्न-भिन्न करते और (तदपाः) वही कर्म जिनका ऐसे होते हुए आप (एकः) एकाकी (ईयते) प्राप्त होते (तितिक्षते) सबका सहन करते (यः) जो (ता) उन उक्त कर्मों का (प्रथमम्) विस्तार जैसे हो वैसे (अकृणोः) करते हैं जिन (विनुदः) प्रेरणा करनेवाले (एकस्य) एक आपका यह जगत् है (सः) वह आप (उक्थ्यः) कथनीय जनों में प्रसिद्ध (असि) हैं ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. जीवन के प्रथमाश्रम में (एकः) = एक ब्रह्मचारी उस पाठ को (अनुवदति) = पीछे बोलता है, (यद् ददाति) = जिसे कि आचार्य देता है। ज्ञानप्राप्ति का क्रम यही होता है कि आचार्य बोलता है और विद्यार्थी उसके पीछे उच्चारण करता है। २. अब ब्रह्मचर्याश्रम को पूर्ण करके (एकः) = एक गृहस्थ (तद्रूपा) = उन-उन रूपों का-घर की आवश्यक सामग्रियों का [] रूप Any visible object] (मिनन्) = निर्माण करता हुआ [to erect, to build] (तद् अपाः) = घर के निर्माण रूप कर्म में ही लगा हुआ (ईयते) = गति करता है। गृहस्थ घर को अच्छे से अच्छा बनाने का यत्न करता है ३. अब गृहस्थ से ऊपर उठकर वनस्थ व संन्यस्त होता हुआ यह एकस्य उस अद्वितीय प्रभु की (विश्वा:) = सब (विनुद:) = प्रेरणाओं को (तितिक्षते) = सहन करता है-बड़ी तपस्या के साथ प्रभुप्रेरणाओं के अनुसार ही सब कार्यों को करता है । हे प्रभो ! (यः) = जो आप (ता) = इन सब कर्मों को (प्रथमं आकृणोः) = सर्वप्रथम करते हैं (सः) = वे आप ही (उक्थ्यः असि) = प्रशंसनीय हैं। प्रभुकृपा से ही प्रजाओं का जीवन ऐसा बनता है -