पदार्थान्वयभाषाः - हे (तरुत्र) अविद्या से तारनेवाले (इन्द्र) ऐश्वर्यवान् विद्वान् ! जैसे सूर्यमण्डल (बृहद्भिः) बड़ी-बड़ी (अर्कैः) किरणों से (द्याम्) प्रकाश को (नु,आ,अवर्धयः) शीघ्र अच्छे प्रकार बढ़ाता है, वैसे आप (अस्मान्) हम लोगों की (पृत्सु) संग्रामो में रक्षा कीजिये (येषु) जिनमें विद्वान् जन (सोमम्) ऐश्वर्य की (व्यन्तु) कामना करें उनमें (मन्दसानः) आनन्द को प्राप्त (तृपत्) तृप्त और (द्रह्यत्) दृढ़ होते हुए (इत्) ही आप ऐश्वर्य की (सुपाहि) अच्छे प्रकार रक्षा करें ॥१५॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. सोम शरीर में सुरक्षित होने पर मनुष्य पूर्ण स्वस्थ होकर आनन्द का अनुभव करता है अतः कहते हैं कि हे (इन्द्र) = जितेन्द्रिय पुरुष ! (येषु) = जिन सोमकणों के सुरक्षित होने पर तू (मन्दसान:) = तृप्ति व आनन्द को अनुभव करता है वे सोमकण (नु) = अब (व्यन्तु इत्) = निश्चय से तुझे प्राप्त हों । (द्रह्यत्) = अपने को दृढ़ करता हुआ तू- वासनाओं का अपने को शिकार न होने देता हुआ (तूतृपत्) = तुझे प्रीणित करनेवाले इस (सोमम्) = सोम को-रेतः कणों को पाहि अपने में सुरक्षित कर २. प्रभु के उत्तम निर्देश को सुनकर जीव प्रार्थना करता है कि हे (पृत्सु) = संग्रामों में (आतरुत्र) = समन्तात् शत्रुओं से तरानेवाले प्रभो ! आप (अस्मान्) = हमें (सुअवर्धयः) = उत्तमता से वृद्धि को प्राप्त कराइए । आप (द्याम्) = हमारे ज्ञान के प्रकाश को (बृहद्भिः) = वृद्धि के कारणभूत (अर्कैः) = स्तुतिसाधन मन्त्रों के साथ बढ़ाइए। आपकी कृपा से हमारा ज्ञान बढ़े, हमारे में स्तवन की भावना उत्पन्न हो । ये ज्ञान और स्तवन हमें वासनाओं के साथ संग्राम में विजयी बनाएँगे ।