पदार्थान्वयभाषाः - हे (कवे) समस्त साङ्गोपाङ्ग वेद के जाननेवाले (अग्ने) अग्नि के समान वर्त्तमान विद्वन् ! (आदित्यासः) बारह महीना जैसे सूर्य्य को वैसे विद्यार्थी जन जिन (त्वाम्) आपको (आस्यम्) मुख के समान अग्रगन्ता और (शुचयः) पवित्र शुद्धात्मा जन (त्वाम्) आपको (जिह्वाम्) वाणीरूप (चक्रिरे) कर रहे मान रहे हैं। तथा (अध्वरेषु) न नष्ट करने योग्य व्यवहारों में (रातिषाचः) दान के सेवनेवाले जन (त्वाम्) आपको (सश्चिरे) सम्यक् प्रकार से मिलते हैं। (त्वे) तुम्हारे होते (देवाः) विद्वान् जन ! (आहुतम्) सब ओर से ग्रहण किये हुए (हविः) भक्षण करने योग्य पदार्थ को (अदन्ति) खाते हैं। सो आप हमारे अध्यापक हूजिये ॥१३॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. (अग्ने) = अग्रणी प्रभो ! (त्वाम्) = आपको ही (आदित्यासः) = सब गुणो का आदान करनेवाले देव (आस्यं चक्रिरे) = अपना मुख बनाते हैं । हे कवे क्रान्तप्रज्ञ प्रभो ! (त्वाम्) = आपको ही (शुचयः) = ये (पवित्रान्त:) = करणवाले देव (जिह्वां चक्रिरे) = अपनी जिह्वा बनाते हैं। आपको ही अपना मुख, आपको ही अपनी जिह्वा समझते हैं, अर्थात् इन खानपान की क्रियाओं को भी आपकी शक्ति से ही होता हुआ जानते हैं । २. (रातिषाच:) = दान से मेलवाले, अर्थात् सदा दान देनेवाले लोग (अध्वरेषु) = यज्ञों में (त्वाम्) = आपका ही (सश्चिरे) = सेवन करते हैं। (त्वे) = आप में ही (आहुतम्) = आहुति रूपेण डाली गयी (हविः) = हवि को (देवाः) = देव (अदन्ति) = खाते हैं। जब मनुष्य त्याग की वृत्तिवाला होता है तो यज्ञ को अपना पाता है। इन यज्ञों के द्वारा वह प्रभु का उपासन करता है। यज्ञ भी तो प्रभु द्वारा ही हो पाते हैं ।