पदार्थान्वयभाषाः - (यदि सा-उषः) यदि वह तेजस्विनी भार्या या प्रजा (श्वशुराय) कुत्ते के समान हिंसक व्यभिचारी या दस्यु के लिए (वसु) वास (वयः) अन्न (दधती) धारण करती है-देती है, (अन्ति गृहात्) घर के गुप्त स्थान या राष्ट्र के मध्य (वष्टि) उसे व्यभिचारभावना से चाहता है (अस्तं ननक्षे) घर को व्याप जाता है (यस्मिन्) जिस घर में या राष्ट्र में (दिवा नक्तम्) दिन रात (चाकन्) सम्भोग की इच्छा करता रहता है (वैतसेन) पुरुषेन्द्रिय के द्वारा (श्नथिता) हिंसित या ताड़ित होवे या होती है ॥४॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] 'पुरुरवा' की गत मन्त्र की बात को सुनकर उर्वशी अपने मन में उषा को सम्बोधन करती हुई इस प्रकार से कहती है कि मुझे केवल पति का ही तो ध्यान नहीं करना, सास-ससुर के सुख को भी तो देखना है। वस्तुतः इन सास-ससुर के तो खान-पान का भी तो बहुत ध्यान करना पड़ता है। वे एक बार तो रजकर खा ही नहीं पाते, उन्हें तो थोड़ा-थोड़ा भोजन कई बार देना होता है और वह भी गरम। ठण्डे का तो उनके लिए चबाना व पचाना ही कठिन हो जाए । उर्वशी कहती है कि हे (उषः) = उषे! तेरे आते ही (सा) = वह मैं (श्वशुराय) = सास व ससुर के लिए [ श्वश्रूश्व श्वशुरश्व - श्वशुरौ ] (वसुवयः) = निवास के लिए जीवन धारण के लिए उत्तम अन्न को (दधती) = धारण करती हुई होती हूँ। उनके लिए मुझे भोजनादि की व्यवस्था करनी होती है। सो उनके कमरे में ही मेरा बहुत-सा समय बीत जाता है । [२] ऐसा होते हुए भी यदि अगर ये पतिदेव (वष्टि) = चाहते हैं तो मैं (अन्तिगृहात्) = उस समीप के कमरे से [antiehambes] (अस्तम्) = उनकी गृह कक्षा को (ननक्षे) = जाती हूँ, (यस्मिन् चाकन्) = जिसमें कि वे मुझे चाहते हैं । परन्तु होता तो यही है कि मैं (दिवानक्तम्) = दिन-रात (वैतसेन) = [cane, stiek] दण्ड से (श्नथिता) = ताड़ित होती रहती हूँ। कभी ये किसी बात से झाड़ देते हैं, कभी किसी बात से । संसार संघर्षजनित क्रोध को भी ये मेरे पर ही निकालने की करते हैं । इन्हें यह अच्छी तरह पता तो है कि मैं हर समय इनके पास नहीं बैठ सकती, इन वृद्धों की भी तो सेवा करनी ही है ।