पदार्थान्वयभाषाः - (अग्ने) हे अग्रणायक परमात्मन् ! (इळायाः-पदे) स्तुति के प्रसङ्ग में (तव) तेरे अपने (ऋत्वियं-योनिम्) यथासमय स्तोता के हृदयरूप घर (घृतवन्तम्) आर्द्र हावभाववाले को (प्रजानन्) भलीभाँति जानता हुआ (आसदः) प्राप्त हो (ते एतयः) तेरे प्राप्त होने की प्रतीतियाँ (उषसाम्-इव) उषाओं के समान (सूर्यस्य-अरेपसः-रश्मयः-इव) सूर्य की निर्दोष किरणों के समान (आ चिकित्रे) प्रतीत होती हैं ॥४॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (अग्ने) = हे अग्रेणी प्रभो ! (प्रजानन्) = प्रकृष्टरूप से ज्ञानवाले होते हुए आप (तव योनिम्) = अपने निवासभूत [योनि=गृह] (ऋत्वियम्) = [ऋतु - light, splendine] प्रकाशमय और (इडायाः पदे) = वेदवाणी के आधार में (घृतवन्तम्) = मलों के क्षरण व ज्ञान की दीप्तिवाले हृदयदेश में (आसद:) = आसीन होते हो। एक उपासक का निर्मल हृदय ही आपका निवास-स्थान है। वह हृदय जो प्रकाशमय है और वेदवाणी को अध्ययन से निर्मल व ज्ञानदीप्त बना है। [२] हे प्रभो! (ते) = आपकी (एतयः) = प्राप्तियाँ [एति :- arrinal] (उषसां इव) = उषाओं के आगमनों की तरह (आचिकित्रे) = जानी जाती हैं। जिस प्रकार उषा के आने पर सदा अन्धकार दग्ध हो जाता है [उष दाहे ] इसी प्रकार हृदय में प्रभु के आसीन होने पर वासनाओं का सब अन्धकार समाप्त हो जाता है। [३] हे प्रभो ! आपके आगमन (अरेपस:) = सब दोषों को दूर करनेवाली (सूर्यस्य रश्मयः इव) = सूर्य की किरणों के समान हैं। जैसे सूर्य की किरणें सर्वत्र प्राणशक्ति का संचार करती हैं उसी प्रकार हृदय में प्रभु की प्राप्ति से शक्ति का अनुभव होता है ।