पदार्थान्वयभाषाः - फिर ज्योतिष विषय प्रारम्भ होता है−(इन्द्र) हे उत्तरध्रुव ! (अयं वृषाकपिः) यह वृषाकपि-सूर्य (परस्वन्तं हतं विदत्) वराहयु-वन्य कुत्ते को मार सका (असिम्) काटनेवाले शस्त्र तलवार को (सूनाम्) वधस्थान को (नवं चरुम्) प्रत्यग्र विषयुक्त अन्न को (आत्) अनन्तर और (एधस्य-आचितम्-अनः) जलाने के लिये ईंधन के भरे शकट-छकड़े को इन हत्या के साधनों को अपने अधीन कर लिया, न मर पाया, यह आश्चर्य है ॥१८॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (इन्द्र) = परमैश्वर्यशाली प्रभो ! आपका (अयम्) = यह पुत्र (वृषाकपिः) = वासनाओं को कम्पित करनेवाला और अतएव शक्तिशाली सन्तान (परस्वन्तम्) = पराधीन को, इन्द्रियों के अधीन हुए हुए पुरुष को (हतं विदत्) = [विद् ज्ञाने] मृत जानता है । इन्द्रियों की अधीनता मृत्यु का ही कारण बनती है । इन्द्रियों को जीतकर ही हम आनन्दमय जीवन को बिता सकते हैं। [२] यह जितेन्द्रिय पुरुष (असिम्) = [असु क्षेपणे] वासनाओं को दूर फेंकने को, (सूनाम्) = [षू प्रेरणे] प्रभु ही प्रेरणा को, इस प्रेरणा से ही तो वह निरन्तर वासनाओं को दूर करने के लिये यत्नशील होता है, (नवं चरुम्) = [नु स्तुतौ, चर भक्षणे] वासनाओं को न उत्पन्न होने देने के लिये ही स्तुत्य भोजन को, राजस व तामस भोजनों को छोड़कर सात्त्विक आहारों को और (आत्) = इनके बाद (एधस्य) = ज्ञानदीप्ति के (आचितम्) = समन्तात् व्याप्तिवाले (अनः) = शरीर रथ को (विदत्) = प्राप्त करता है [विद् लाभे] । [३] ऐसे व्यक्ति ही अनुभव करते हैं कि (इन्द्रः) = वे परमैश्वर्यशाली प्रभु (विश्वस्मात् उत्तरः) = सबसे अधिक उत्कृष्ट हैं।