पदार्थान्वयभाषाः - (एतौ) ये दोनों वर वधू (मायया) बुद्धि से-स्नेहबुद्धि से (पूर्वापरं चरतः) आगे-पीछे के क्रम से गृहस्थ में विचरण करते हैं (शिशू क्रीडन्तौ) प्रशंसनीय अथवा दो बालकों के समान क्रीड़ा करते हुए (अध्वरं परि यातः) गृहस्थयज्ञ को परिप्राप्त होते हैं (अन्यः) उनमें से वर (विश्वानि भुवना) सब आवश्यक वस्तुओं-कर्मों को (अभिचष्टे) दृष्टिपथ लाता है, एकत्र करता है (अन्यः) वधू (ऋतून् विदधत्) ऋतुधर्मों का सेवन करती हुई (पुनः-जायते) पुनः-पुनः सन्तान उत्पन्न करती है ॥१८॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] घर में पहुँचकर (एतौ) = ये दोनों (शिशू) = अपनी बुद्धि को स्वाध्याय के द्वारा तीव्र बनानेवाले युवक और युवति (मायया) = अपने प्रज्ञान के द्वारा (पूर्वापरं चरतः) = [पूर्वस्मात् उत्तरं समुद्रं] ब्रह्मचर्य से गृहस्थ में प्रवेश करते हैं । अर्थात् ब्रह्मचर्याश्रम में ज्ञान का सम्पादन करके अब ये गृहस्थ में प्रवेश करते हैं। ब्रह्मचर्याश्रम प्रथम समुद्र था । उसे तैरकर ये द्वितीय समुद्र में आते हैं । [२] इस (अध्वरम्) = गृहस्थयज्ञ में ये (क्रीडन्तौ) = क्रीड़क की मनोवृत्ति बनाकर (परिभातः) = सब गतियाँ करते हैं । क्रीड़क की मनोवृत्ति के होने पर कष्ट नहीं होते । कष्टों को ये हँसते हुए सहन कर लेते हैं । इस वृत्ति के अभाव में मुसीबत ही मुसीबत लगने लगती है। गृहस्थ को 'अध्वर' इसलिए कहा है कि इसमें यथासंभव अहिंसा व पवित्रता को बनाये रखना है । [३] इन पति-पत्नी में (अन्यः) = एक पति तो (विश्वानि भुवना) = घर में रहनेवाले सब प्राणियों का (अभिचष्टे) = ध्यान करता है [ looks after ]। पति का कार्य रक्षण है। घर में सबकी आवश्यकताओं को पूर्ण करने का कर्त्तव्य पति का होता है । [४] (अन्य:) = गृह नाटक का दूसरा मुख्य पात्र पत्नी (ऋतून् विदधत्) = ऋतुओं को [a period fouonrable for conception] गर्भाधान के लिये उचित समयों को धारण करती हुई (पुनः जायते) = फिर पुत्र के रूप में जन्म लेती है । पत्नी का कार्य उत्कृष्ट सन्तान को जन्म देना है। पति ने उस सन्तान के रक्षण की पूर्ण व्यवस्था करनी है ।